Вот и еще одна демократическая страна, в которой права человека – неотъемлемая часть государственного закона, присоединилась к запрету на ношение восточными женщинами таких предметов этнографического аравийского гардероба, как никаб и хиджаб.
Полностью закрывающие тело или лицо детали туалета не являются чем-то обязательным ни в шариате, ни в исламе вообще. Это многовековая традиция бедуинских племен, обитающих на территориях, где вода – один из величайших даров Всевышнего, а пыльные песчаные бури – повседневность. В данных условиях подобная манера одеваться –гигиеническая необходимость. Этикет в исламе – дело самого ислама, а не стран и государств проживания мусульманских общин.
В парламенте Швейцарии прекрасно понимают, что ношение закрытых платков и накидок – это не только удобное для международного терроризма явление – быстрая идентификация человека невозможна, под слоями одежд носится что угодно: от черного нала до шашек тротила, – но еще и фундаментальное нарушение прав женщин. Под никабом или хиджабом невозможно увидеть следы бытового насилия. В странах, где многоженство законодательно запрещено, показательная демонстрация подавления равноправия полов – удар по сложившейся системе гражданского права.
Почему же до сих пор в Российской Федерации так трепетно и нежно оберегают право мусульманских женщин на этнографические особенности бедуинов Аравии? Пользуясь недопониманием исламского этикета в органах государственной власти, никаб и хиджаб давно и прочно взяты на вооружение нашими идеологическими врагами, не имеющими к данной религии никакого отношения.
Не пора бы и нам, вслед за Швейцарией и другими демократическими странами, ввести запрет на ношение никаба, хиджаба и паранджи в общественных местах?
Марат Исенов
Подпишись: