Иллюзия капиталистического рая, уничтожившая Советскую цивилизацию

Формирование пятой колонны

Как уже ранее отмечалось (Как убивали Советский Союз), хозяева коллективного Запада умело вели информационную (холодную) войну против СССР. Поддерживались и формировались разные отряды будущей пятой колонны: от диссидентов до национал-сепаратистов и откровенного ворья.



Точно так же, как во время Смуты 1917 года, Запад делал ставку на националистов. Прибалтийских, украинских, кавказских, туркестанских и прочих.

Разные антисоветские направления связывались друг с другом. Так, грузинскую Хельсинскую группу возглавлял националист, будущий диктатор Грузии Звиад Гамсахурдия. Правозащитника Ю. Орлова одно время прятали украинские националисты.

Из-за заграницы поддерживалась и религиозная оппозиция. Активную подрывную деятельность вели баптисты, пятидесятники, адвентисты. Создавались подпольные типографии. Появились и православные диссиденты. В т. н. «самиздате» ходили по рукам материалы, истории, где правду мешали с ложью. К примеру, по истории Гражданской войны, где отбеливали Белое движение и очерняли большевиков и Красную Армию.

Для работы по расшатыванию СССР использовались деятели разного толка, включая показных «патриотов». Среди них выделялся Александр Солженицын (Зачем создали миф о великом писателе-правдорубе Солженицыне). Его сознательно раскручивали, рекламу ему дал лично Хрущёв, расхвалив «Один день Ивана Денисовича». «Архипелаг ГУЛАГ» получил всемирную известность. Запад его провозгласил великим писателем, совестью нации и даже классиком русской мысли, почтил всевозможными почестями, в том числе уже в новой либеральной России. Дал Нобелевскую премию. Но для обычных граждан России Солженицын так и остался чуждым, если не враждебным деятелем.

Писателем он был слабым. «Архипелаг ГУЛАГ» и «Красное колесо» написаны рваным и некрасивым языком, где намешаны история, публицистика и личные фантазии (если не сказать ложь). Главная черта творчества Солженицын – это ненависть и злоба к «совку», к Советской Родине. Красной линией через всё его творчество проходит личная неприязнь к СССР. Для него СССР – это сплошной кровавый тоталитаризм и ГУЛАГ, больше ничего. Вся история СССР – чёрная кровавая дыра, которая якобы лишь только унесла десятки миллионов жизней.

Даже наша Великая Отечественная война для этого неспроста прославленного Западом писателя – никакая не героическая и тем более для него совсем не священная, а только лишь «самоистребительная» и просто-напросто рядовая «советско-германская» война:


Все эти мифы антисоветчики – как западные, так и доморощенные, использовали для очернения и разрушения Советского Союза.

В поздний период своей деятельности данный писатель вдруг встал на позицию традиционалиста и начала рьяно защищать интересы русского народа, в период, когда слово «русский» было почти ругательным в т. н. «элитке». Однако в России в памяти народной Солженицын навсегда так и остался прежде всего одним из главных символов очернения Советской России.

Антисоветчина и еврейский вопрос

С 1966 года Советская власть стала применять к инакомыслящим такую меру, как лишение гражданства и высылка за границу. Но применяли не всегда. Часто высылали тех, кто был нужен на Западе для пропаганды, информационной войны. Так, выслали именно Солженицына, Бродского. А остальных в СССО сажали, и их также использовали на Западе, рассказывая о «жертвах советского режима».

По мере развития «застоя», роста казенного патриотизма, пустых лозунгов компартии стали появляться подпольные кружки, группы марксистов, ленинцев, которые считали, что КПСС отошла от верного курса. Росла численность структур Народно-трудового союза (НТС). Ширилось распространение материалов НТС вреди советских граждан, которые посещали другие страны. Если в 1968–1978 гг. среди них разошлось 230 тыс. листовок, газет и журналов, то в 1978–1988 гг. – уже 560 тысяч штук.

Запад использовал против СССР, как до этого и против Российской империи, и обвинение в антисемитизме. Правда, выходило плохо. Евреям в Союзе в целом жилось хорошо. Конечно, в США старались найти следы массового антисемитизма в СССР. Отдельные эксцессы пытались раздуть, обвинить Москву в русском национализме и шовинизме, но без особого успеха.

Когда США решили признать СССР приоритетным торговым партнером, сенатор Джексон внёс поправку, чтобы Советский Союз за это разрешил евреям свободный выезд в Израиль. Москва нуждалась в зерне и дала согласие. Тут же пошёл повальный выезд евреев за рубеж. В целом за 1970–1988 годы из СССР эмигрировали около 290 тыс. евреев.

При этом большая часть евреев оседала в Европе и старалась оттуда перебраться в США, в Канаду. В Израиль ехали в основном менее ассимилированные, религиозные евреи из Прибалтики, Молдавии и Грузии, а в США – более ассимилированные, русифицированные евреи из РСФСР и Украины. Поэтому её и назвали третьей волной русской эмиграции.

Большинство евреев в СССР принадлежало не к рабочим и колхозникам, а к интеллигенции, служащим. Многие работали в науке, ВПК, были допущены к тем или иным секретам. Понятно, что им мешали выехать за границу. Тут на Западе и завопили – антисемитизм!

Советские власти стали предъявлять требование, чтобы выезжающие евреи оплатили образование, полученное в СССР. Снова антисемитизм! Для евреев пытались вводить ограничения при поступлении в вузы, связанные с оборонкой, «режимными» отраслями науки. Снова антисемитизм!

Русская «империя зла»

За рубежом складывается третья волна русской эмиграции. Она состояла из высланных диссидентов, перебежчиков, из тех, кто выехал легально. Из русских евреев. Из туристов, артистов, спортсменов, деятелей культуры, участников различных конференций и делегаций, которые решили не возвращаться назад.

Большая часть этой публики не была «политической». Люди просто искали сытой, «красивой» жизни. Они мечтали о западном изобилии и хотели остаться в «витрине капитализма». Как и ныне в этот «рай» рвутся из нищеты жители Африки, Азии и Латинской Америки. А деятели искусства и культуры мечтали о «творческой свободе», которая, само собой, должна была там хорошо оплачиваться.

В западной прессе, ТВ, в «голосах», которые транслировались на Советскую Россию, это подавалось так, что якобы лучшие представители культуры, спорта и т. д. выбрали «свободу».

Интересно, что в США брали курс откровенно антирусский. СССР объявили «империей зла». Реанимировались исторические фальшивки и мифы, в том числе состряпанные в Третьем рейхе. В западном кино, литературе, СМИ формировался образ врага – «русского». Американский «Закон о порабощённых нациях» от 1959 года объявлял, что эти нации порабощены «русским коммунизмом». Среди диссидентов на первый план выдвигали различных националистов, украинских, прибалтийских, кавказских и прочих. Они боролись против «русского колониализма».

Образ капиталистического «рая»

Информационное воздействие на СССР шло не только через политическую оппозицию, пятую колонну и эмиграцию. Оно шло и напрямую, через народ. Запад использовал научно-технический прогресс. В СССР наладили массовое производство транзисторных приёмников. В результате любой человек, имевший радио, мог слушать зарубежную музыку и «голоса».

Затем началась «магнитофонная революция». Она позволила широко распространять, переписывать запрещённые песни, стихи, передачи из-за границы. В научных, учебных и прочих учреждениях появились ксероксы. Пошло повальное тиражирование запрещённой литературы, самиздата, полуподпольной литературы и прочего.

Зарубежное влияние проникало через другие соцстраны. Они имели больше свободы в общении с капиталистическими странами. И через них проникали в Союз различные книги и журналы, музыка и фильмы. Включая и эротику, порнографию. В СССР показывали и зарубежные, к примеру, французские и итальянские фильмы. Советские граждане видели «свободу», «витрину капитализма», где у каждого (как в фильмах) западника была возможность иметь большой выбор различной одежды, продуктов питания, бытовой техники, личный автомобиль, виллу и т. д.

Всё это оказалось намного более эффективным, чем прямая, государственная пропаганда, которая рассказывала об ужасах капитализма. Образ капиталистического «рая» оказался более притягательным, красивым. Теперь любой советский рабочий, служащий знал, что «у них жить лучше».

Особенно эффективно всё это влияло на молодое поколение, не знавшее войны, предвоенных и послевоенных трудностей, и интеллигенцию. Копируя Запад, в СССР появились свои панки, хиппи, демонстрируя протест. Интеллигенция тянулась к «общечеловеческим ценностям».

В итоге советское общество потребления, утратившее настоящие идеалы коммунизма, заведомо проигрывало «витрине капитализма». Советская интеллигенция и мещане мечтали о потребительском «рае», и их легко повели «крысы»-предатели, мечтавшие приватизировать народную собственность.

Советская цивилизация, которая была наиболее развитой цивилизацией на планете, была разрушена. Граждане вскоре оказались у разбитого корыта, но было уже поздно. Прошлого не вернёшь.