Как была создана «украинская химера»

Отчего русские должны забывать и предавать свою историю? Отдавать её «украинцам» или «восточным славянам». Долгое время происходило лишение русского народа исторических корней, исторической памяти и земель, разворовывание нашей многотысячелетней истории.
Была создана вымышленная история «Украины» и «украинского народа», украинская химера, выдуманная и поддержанная русофобами разных мастей. Ныне эта химера (необоснованная, несбыточная идея) привела к смуте и катастрофе, когда русские сражаются с русскими.

Подлинная история не знает «украинцев»

Подлинная история, зафиксированная во множестве исторических документов и памяти народа, никогда не забывающего своего подлинного имени, не знает никаких «украинцев»! Чтобы убедиться в этом, достаточно обратиться к источникам. Русы-русские всегда оставались русскими. Как в тысячелетний летописный период, так и более ранний, который известен по другим источникам (археология, антропология, лингвистика, топонимика и т. д.).

В начальной Русской летописи записано под 6360 годом (по ныне общепринятому летоисчислению – 852 год) следующее:


(Константинополь, ныне Стамбул – Прим. авт.). Ещё более ранние сведения о Руси есть у европейских, византийских и арабских авторов. Везде говорится о «руси», «русских», «русах», «Русском море» (ныне Чёрное).

Летописи, хроники и другие источники сообщают о «русских князьях», «русском законе», «Русской правде», «русском роде», «русской земле», отдельных людей называют «рос», «рус», «русин», во множественном числе – «русские». Никаких «украинцев»!

Русы-русские во главе с русскими князьями ходят на Царьград-Константинополь, бьются с греками-ромеями, хазарами, печенегами и половцами. Ставят капища русских богов. К примеру, Перуна и Велеса-Волоса, которые имеют многотысячелетние корни (к примеру, рекомендую к изучению труд Ю. Д. Петухова «Дорогами богов»). Русские князья заключают договора с Византией. Никаких «украинских» князей не наблюдается. В былинах с ворогами бьются русские богатыри. Византийские (греческие) источники название «рус» писали как «рос», отсюда более позднее название Русской земли – «Россиа-Россия», а народа – «российский».

В западной хронике под 960 г. сказано:


Князь Святослав Игоревич в Болгарии представлялся византийскому императору:


Перед решающей битвой с врагами Святослав обращался к своей дружине:


Арабский писатель Яхья Антиохийский пишет о браке князя Владимира и византийской принцессы Анны (987 год):

Русские киевляне и галичане

В последующие столетия источники продолжают сообщать о «русских», «русских князьях», «Руси» и т. д. Никакой «украйны» и «украинцев». Киевскую, Северскую и Черниговскую, Переяславскую, Галицкую и Волынскую Русь населяли русские-русы. Никаких масштабных тотальных геноцидов, замещения коренного населения пришельцами, этнических изменений не происходило.

Галицкий князь Роман Мстиславович (ок. 1150–1205) называется в Волынской летописи великим и «самодержавцем всея Руси». Римский папа Иннокентий IV своей грамотой от 1246 года принимает под покровительство Даниила Галицкого «короля Руси». В Ватиканском архиве содержится свыше десяти грамот князю Даниилу и все со словом «Русь». Папский посланец в стане Батыя и разведчик Плано Карпини сообщает о жестокой расправе ордынцев над «российским князем Михаилом (Черниговским) и другими».

Мы видим, что европейские, византийские, арабские и русские источники в течение пяти веков в качестве этнонимов для названия населения Руси используют ряд терминов: «русь», «русский», «русский род», «русин», «рос» и. т. д. Два ключевых слова – «русь» и «русский». Именно так тысячу лет назад называли себя жители Русской земли. Не называли себя «восточными славянами» или «украинцами». Не было слов и «малороссы» и «великороссы» – это более поздние, книжные этнонимы, обозначавшие русских, которые проживали в разных регионах Руси-России – Великой (Большой) России и Малой России.

Русский народ изначально с древнейших времен идентифицировал себя как «русов-росов-русских», не дробил на «ветви», не знал этнонима «украинец». Если в источниках слово «украина-украйна» и встречается, то только обозначая «границу», «окраину». Топонима «Украина» в источниках Древней Руси нет!

Русские запорожцы и русский гетман Богдан Хмельницкий

После распада Древнерусского государства земли Западной и Южной Руси в основном вошли в состав Великого княжества Литовского и Русского. Это было русское государство, которое на 90 % состояло из русских земель и русского населения. Поэтому языком документов был русский (а не «украинский», которого ещё не было на свете).

Когда Литва постепенно была вестернизирована и попала под власть польских королей, началось изменение русского языка под влиянием польского (Украинский язык – наречие русского языка). Возникла «мова» – южнорусский диалект-наречие. Была полонизирована, приняла католичество социальная верхушка Юго-Западной Руси. Но народ остался тем же – русским. Повторю, никаких масштабных этнографических изменений в населении Юго-Западной Руси (в терминах Византии – «Малой России») не произошло. В городах появились значительные общины поляков и евреев.

Часть историков приняла концепцию, что за три столетия под польской оккупацией была сформирована новая нация – «украинцы», со своим языком и культурой. Однако это ошибка, либо сознательный обман. Никогда оккупация одной нации над другой не приводила к созданию третьей. Всегда длительная оккупация приводит к восстанию и освобождению порабощенных (первый вариант).

Так, русские, живущие в «Малой России», восстали под началом Богдана Хмельницкого, началась народно-освободительная война (Национально-освободительная война русского народа против польских оккупантов; Как поляки проводили политику геноцида русского населения, не желающего жить в рабстве). При поддержке «Великой России» произошло воссоединение русских земель и русского суперэтноса. Завершился этот процесс (в основном) уже при Екатерине Великой.

Сам Богдан Хмельницкий, говоря о войне с поляками, «хотящими искоренити Церьковь Божию, дабы и имя Русское не помянулось в земле нашей», чётко выразил смысл национально-освободительной войны, как борьбы русского народа за свою независимость и сохранение русского народа в истории.

Второй вариант – этническая деградация покорённого народа, утрата национального самосознания, традиций, культуры, веры, языка, в итоге полная ассимиляция, поглощение народом-завоевателем. К примеру, практически вся территория Германии и Австрии – это земли русов, славянорусских племен («Славянская Атлантида» в Центральной Европе). Все старые города Германии основаны русами. Цивилизация русов в Центральной Европе проиграла многовековую битву с Ватиканом и «крестоносцами». Знать была уничтожена, либо вестернизирована. Разрушены святилища, исковеркан язык, разрушены культура и традиции. Часть русов была физически истреблена, часть – бежала к братьям на восток в Пруссию-Поруссию, Русскую Литву, Новгородскую землю. Часть – покорена и полностью ассимилирована. В результате большая часть нынешних немцев («немых», (утративших родной язык) – генетически русы. Но принадлежат они теперь к чужой западной цивилизации и превращены в оружие, которое периодически натравливают на оставшихся русов-русских.

Польско-католическая оккупация принесла свои ядовитые плоды: возникновение проекта «Украина», украинизированной верхушки, принявшей худшие качества польского панства (гордыня, спесь, глупость, стремление паразитировать на народе и «жить красиво»), униатство, полонизация русского языка в «Малой России», вытеснение русского образования, традиций, веры. Особенно успешно вестернизация, полонизация шла среди знати, в зажиточных кругах. Многие от рождения русские люди успешно ополячились, женились на польках, говорили по-польски, отдали детей в польские учебные заведения.

К моменту восстания Богдана Хмельницкого (1648 год) этот процесс зашёл глубоко, но ещё не стал необратимым. Сам Богдан Хмельницкий считал себя русским, как большинство жителей Юго-Западной Руси. Русские, запорожские казаки были носителями русского языка, культуры и веры. Поэтому с возвращением Левобережья Днепра в состав России процесс был повёрнут вспять.

Возвращение русскости

Тогда решающим фактором ассимиляции становилась смена веры. Это вроде внутреннего предательства, когда человек решает, кто он – «лях» («немец») или русский. Когда потомки русских княжеских и боярских родов переходили в католичество, то происходила смена культурной ориентации на Запад и решительный разрыв с «русскостью». Но довольно успешная ассимиляция верхов не привела к ассимиляции простого народа. Простые казаки, горожане, крестьяне и духовенство оставалось русским.

После воссоединения «Великой» и «Малой» Руси русскость на юго-западной «украйне» была восстановлена. К началу Первой мировой войны жители Малороссии считали себя русскими.

Таким образом, не надо думать, что за последнее столетие (особенно период после 1991 года) возник «украинский народ». Такие исторические процессы носят более длительный период. Они идут многие столетия и даже тысячелетия. Русских превратили в «украинцев» директивным порядком, стали насаждать мову, изгонять русский язык и культуру, переписали историю. Морочили, «зомбировали» людей десятилетиями. ТВ, интернет и соцсети значительно упростили такую работу.

Однако процесс этот обратим. Нужно только сменить вектор с разрушительного на созидательный. Исключить вражескую пропаганду, восстановить позиции русского языка и культуры, которые как более высокоразвитые, тут же начнут вытеснять местечковую мову и «самостийщину». Восстановить подлинную историю в учебных заведениях.

Бандеровцев, нацистов, полностью «зомбированных» украинством, изгнать (большая часть сама сбежит, уже уносит ноги) – пускай с ними разбираются в ЕС, Канаде и США. Наиболее «отмороженных» бандитов и нацистов, заливших кровью Новороссию и Малороссию, уничтожать. Публичные трибуналы в Донецке, Луганске, Мариуполе, Харькове, Киеве и Одессе. Произвести подлинную денацификацию по образцу гитлеровской Германии. Похоронить антирусский проект «Украина – анти-Россия». Восстановить русскость Юго-Западной Руси.