Византия: пьянство и бой

Пьянство в армии — одна из главных причин военных катастроф Византии, которая на протяжении столетий уничтожала целые легионы и приводила к власти бездарных правителей. Вопреки строгим уставам, предписывавшим воинам носить в походных флягах воду, а не вино, хронические нарушения дисциплины на почве алкоголя систематически подрывали обороноспособность империи.

Цена застолья: от потерянных крепостей до гибели армий

Византийские хроники полны примеров, когда исход кампании решал не противник, а собственная невоздержанность. В 533 году в Африке победоносная погоня за королем вандалов обернулась трагедией: вечно пьяный копьеносец главнокомандующего, целясь в птицу, случайно убил своего полководца Иоанна Армянина. Командир, зная о пороке подчиненного, не предотвратил трагедию, а лишь попросил не наказывать убийцу.

Классический сценарий поражения из-за небрежности повторился в 829 году на Крите. Стратиг Кратер успешно разгромил арабов, но после битвы воины устроили пир, забыв выставить охранение. Противник, воспользовавшись беспробудным сном ромеев, вырезал весь десант. Командующего, пытавшегося бежать на торговом судне, распяли.

Аналогичная ситуация привела к гибели 6-тысячного корпуса в 1033 году у крепости Беркри. После захвата города патрикий Николай Болгар и его люди предались «непотребным делам и пьянству», не выставив дозоров. Внезапная атака персов застала армию врасплох, и лишь подошедшая варяго-русская дружина смогла исправить положение, вернув крепость.

Вино как оружие противника и проклятие командиров

Алкоголь часто становился инструментом вражеских диверсий. В 537 году при осаде Рима готский вождь Витигес попытался подкупить горожан, чтобы те опоили стражу вином со снотворным. План провалился лишь благодаря бдительности полководца Велисария, который сам владел виноградниками, но, по свидетельствам, пил умеренно и никогда не напивался.

Парадокс византийской армии заключался в том, что даже успешные полководцы не могли искоренить пьянство в войсках. В 585 году стратиг Приск разгромил славянского вождя Мусокия, застав его на тризне по брату — «отягченного вином». Однако ромеи-победители тут же повторили ошибку врага: «предались роскоши и пристрастились к пьянству», перестали выставлять посты и едва не были уничтожены подоспевшими славянами. Разгневанный Приск был вынужден публично высечь оплитов и посадить на кол нескольких командиров.

История знает и обратные примеры, когда вино губило врагов. В 600 году Приск атаковал гепидов, застав их на местном празднике с обильными возлияниями. Но системная проблема оставалась: император Лев VI Мудрый в своей «Тактике» специально предписывал стратиотам носить во флягах воду, а не вино, что говорит о масштабах злоупотребления.

Императоры-алкоголики и разложение элиты

Проблема не ограничивалась рядовым составом. Император Михаил III (840–867) вошел в историю с прозвищем Пьяница и погиб от рук узурпатора, будучи в нетрезвом состоянии. Солдатский бунт против василевса Маврикия привел к власти сотника Фоку, который, став императором, пил беспробудно и без войны уничтожил армию, не уделяя времени управлению.

В XII веке хронист Никита Хониат описывает, как вино становилось «вождем» константинопольской толпы. После победы над мятежником Алексеем Враной пьяные горожане решили разграбить кварталы латинян, приписывавших победу себе. Лишь то, что штурм начался утром, а не после попойки, спасло город от полномасштабной резни — трезвый народ оказался сговорчивее. Хониат саркастически замечает: если бы люди «предварительно нагрузились вином», никакие силы не смогли бы их успокоить.

Вина не щадили и высшую знать. Лже-Алексей, выдававший себя за убитого царевича и собиравший армию против императора, погиб от рук собственного священника: напившись в замке Писсе, он уснул, и ему отрубили голову его же мечом. Императоры Исаак II Ангел и его сын Алексей V проводили дни в пьянках и игре в кости с латинянами, в то время как империя разваливалась.

Разбавленное вино и «варварские» стереотипы

Интересно, что византийцы традиционно приписывали «вакхическое неистовство» варварам, которые пили неразбавленное вино. Однако к средневековью крепость напитка снизилась, и разбавление водой в корчмах уже порицалось как обман. Качество вина, напротив, возросло: афинский митрополит Михаил Хониат хвалил терпкие сорта Аттики, хиосское и родосское вина, а также постоянные поставки из Фессалии.

Византийские авторы не скрывали, что пили все: и арабы, и турки, вопреки запретам ислама, и сами ромеи. Медицинские трактаты рекомендовали пить вино во время еды, а не до или после, но на поле боя эти советы игнорировались. Четкое соблюдение уставов и тактик, как подчеркивали летописцы, было залогом успеха, но человеческая природа и «воля Божья» часто брали верх.

Пьянство в византийской армии — не просто бытовая деталь, а системный фактор, влиявший на исход войн и судьбу империи. Оно уничтожало армии не менее эффективно, чем чума или нашествия варваров, и становилось причиной поражений, которые при трезвом расчете были бы невозможны.