Сейчас вопросов нет: министра спросили, сколько девочек не ходят в школу из-за хиджаба в Казахстане
Министр просвещения Казахстана Гани Бейсембаев заявил об отсутствии в стране школьниц, которые не посещают занятия из-за запрета на ношение хиджаба. По его словам, проблема, пик которой пришелся на начало учебного года, полностью исчерпана благодаря разъяснительной работе с родителями. Однако за этим, на первый взгляд, закрытым вопросом стоит более глубокая дискуссия о границах светскости в образовательной системе и религиозной идентичности.
Разъяснительная работа вместо административного давления
Отвечая на запрос журналистов, Бейсембаев подтвердил, что в первой декаде сентября было зафиксировано более 150 случаев, когда девочек не пускали на уроки из-за религиозной одежды. Чиновник подчеркнул, что основным инструментом решения ситуации стали беседы с семьями. «Родители большинство это принимают и понимают, поэтому в данный момент таких вопросов сейчас не существует», — заявил глава Минпросвещения. Он акцентировал, что школа — это институт для получения знаний и воспитания, и эти функции не должны смешиваться с религиозными обрядами.
Позиция государства: светский характер образования
Министр напомнил, что его ведомство последовательно придерживается норм Конституции, закрепляющих светский статус Казахстана. Ранее эту позицию публично поддержали и другие члены правительства. Глава Министерства культуры и информации Аида Балаева отмечала, что все вопросы госполитики регулируются гражданским законодательством, а не религиозными нормами. Она указала на необходимость соблюдения единых стандартов школьной формы, установленных нормативными актами.
Президент Касым-Жомарт Токаев на республиканском съезде педагогов также высказался на эту тему, подчеркнув, что ребенок должен сделать осознанный выбор относительно своей религиозной принадлежности, когда повзрослеет. Эта позиция задает вектор для всей образовательной политики: школа должна оставаться нейтральной территорией, где приоритетом является академическое развитие, а не демонстрация веры.
Вопрос о хиджабах неоднократно поднимался и религиозными институциями. В Духовном управлении мусульман Казахстана (ДУМК) разъясняли, что, согласно шариату, ношение платка обязательно для девушек, достигших половой зрелости, однако для детей младшего возраста это требование не действует. ДУМК направило свои рекомендации в уполномоченные госорганы, но итоговое решение остается за светским законодательством.
Скандал вокруг хиджабов в школах — не единичный случай, а часть длительного процесса адаптации религиозных практик к светским нормам. Подобные инциденты возникали и в предыдущие годы, каждый раз вызывая общественный резонанс. Власти последовательно придерживаются линии, согласно которой школьная форма является обязательной и унифицированной, не допускающей религиозной атрибутики.
Текущее заявление министра, по сути, фиксирует временный компромисс. С одной стороны, государство демонстрирует гибкость, решая вопрос через диалог, а не через жесткие запреты. С другой — само наличие такой проблемы говорит о растущей религиозности части населения и их стремлении публично проявлять свою идентичность. В долгосрочной перспективе это может привести к новым виткам дискуссий, особенно если практика ношения хиджаба в школах будет восприниматься не как вызов системе, а как норма для определенных социальных групп. Пока же баланс сохраняется за счет разъяснений, но он крайне хрупок и требует постоянного внимания со стороны как образовательных, так и религиозных институтов.
