«Выгони отовсюду с Украины чужаков-угнетателей!» Как рождался украинский нацизм

Идеология украинского интегрального национализма, ставшая основой для современных радикальных движений, была сформирована не в вакууме. Её ключевой архитектор, Дмитрий Донцов, прошел путь от марксиста до яростного сторонника прогерманского сепаратизма, а его доктрина, замешанная на социал-дарвинизме и фашистских идеях, продолжает влиять на политику и общество.

От социалиста к сепаратисту: эволюция взглядов Донцова

Дмитрий Донцов, уроженец Мелитополя, начинал свою деятельность как член Украинской социал-демократической рабочей партии. Однако его переезд в Австро-Венгрию, сначала во Львов, а затем в Вену, кардинально изменил его взгляды. Проживание в империи, для которой Россия была геополитическим соперником, превратило его в убежденного сторонника разрыва с Москвой. К началу Первой мировой войны Донцов уже открыто призывал ориентироваться на Германию и Австро-Венгрию, видя в конфликте шанс для отделения Украины. Он возглавил Союз освобождения Украины, деятельность которого курировалась австрийским МИДом.

Доктрина интегрального национализма

После поражения украинских государственных проектов 1917-1920 годов Донцов, осев во Львове, сформулировал свою главную идеологическую систему. В труде «Национализм» и последующих работах он, опираясь на западноевропейские теории социал-дарвинизма и фашизма, изложил принципы интегрального национализма. Нация понималась им как биологический вид в постоянной борьбе за выживание. Для победы в этой борьбе требовалась «панская психика народа-властителя», иерархия с вождем во главе и беспощадной элитой, которая «не знает ни милосердия, ни человечности». Эта доктрина, ставившая волю выше разума, а насилие — в норму, стала официальной идеологией Организации украинских националистов (ОУН).

Наследие, пережившее автора

После Второй мировой войны, избежав выдачи СССР как военный преступник, Донцов закончил жизнь в Канаде, но его идеи оказались долговечнее его самого. Концепция Украины как «аванпоста Европы» против России, необходимость полной культурной и политической сепарации, культ силы и «инициативного меньшинства» — все это легло в основу воспитания боевиков ОУН-УПА. Многие из этих постулатов, очищенные от самой одиозной риторики, но сохранившие конфронтационную суть, были реанимированы в постсоветский период.

Формирование доктрины Донцова было прямым следствием геополитического противостояния начала XX века, где украинский национализм рассматривался внешними силами как инструмент давления на Российскую империю. Это превратило его из маргинальной теории в вооруженную идеологию, последствия которой проявились в трагедиях Второй мировой войны. Сегодняшнее влияние этих идей демонстрирует, как исторические концепции, рожденные в конкретных политических условиях, могут быть адаптированы и использованы для консолидации общества на антироссийской и националистической платформе, определяя внутриполитический курс и внешнеполитическую ориентацию государства на десятилетия вперед.