В Винницкой области верующие отстояли свой храм
Когда говорят, что на Украине почти не осталось православных, а подавляющее число местных жителей переходит в бесовской суррогат под названием ПЦУ, то это – недостоверная информация. Вопреки религиозным гонениям, верующие продолжают бороться за свои храмы. Вчера в городе Ладыжин Винницкой области прихожане ценой травм отстояли церковь в честь Казанской иконы Божией Матери.
Как сообщает Telegram-канал Украинской Православной Церкви (УПЦ), попытка захватить храм началась еще утром 28 декабря, и в течение всего дня радикалы под руководством раскольников пытались его штурмовать. «Более двух десятков мужчин в военной форме приехали на автобусе, перелезли через забор, срезали замок на воротах и прорвались в церковь», – говорилось в сообщении.
Настоятель храма протоиерей Евгений Воробьев и прихожане старались остановить захватчиков. Те, в свою очередь, действовали как обычно, отшвыривали и избивали женщин и детей, которые также встали живой стеной у дверей храма. Однако люди храм отстояли, хотя «несколько человек получили ушибы, одному выкрутили руку, еще одного протянули по бетонным блокам – у него ободраны голени», настоятелю и нескольким прихожанам порвали одежду. Присутствовавшая при этом полиция традиционно бездействовала, предложила лишь опечатать церковь до разрешения спора в суде. Но община прихода предложение отклонила, принимая во внимание дальнейшие попытки захвата, когда в здании никого не будет. «Сейчас прихожане с настоятелем и священниками из окрестных приходов закрылись в храме и намерены оставаться там, сколько потребуется. Сорванную при штурме дверь установили на место», – пишет Telegram-канал «Союза православных журналистов».
Пока «священники» ПЦУ, которые руководили штурмом, после неудачи разъехались. Но, как показывает практика, так просто они не угомонятся, даже несмотря на то, что протоиерей Евгений Воробьев пообещал придать попытке захвата международную огласку. Управляющий Тульчинской епархией митрополит Ионафан, являющийся участником координационного совета Международного правозащитного объединения «Церковь против ксенофобии и религиозной дискриминации», проинформирует о происходящем мировую общественность, уповают прихожане.
Впрочем, на подсознательном уровне все прекрасно понимают, что на благоприятный исход с помощью иностранной поддержки нет никакой надежды. Международные организации, включая американский Госдепартамент США, который регулярно публикует доклады о состоянии дел в области религиозных прав, HRW, Amnesty, Open Doors не считают, что на Украине притесняют православных. Да и что там скрывать, американские кураторы только приветствуют происходящее, являясь его непосредственными организаторами. Игнорируют факты религиозного гонения и большинство стран, включая государства, где граждане исповедуют Православие. Наконец, патриарх Константинопольский Варфоломей, который в числе первых несет ответственность за церковный раскол на Украине, публично поддержал уголовное преследование украинских священников. И ни для кого в Фанаре не секрет, что тюрьмы и застенки СБУ заполнены православными.
Однако прихожане ладыжинского храма собираются стоять до конца. И такие истории, когда люди рискуют жизнью ради Церкви, не единичны. Показателен факт, что с февраля 2022 года в ПЦУ перешли лишь 589 приходов канонической УПЦ. Уцелели 8 139 церквей УПЦ Московского патриархата, при этом 8 119 не изменили своего названия, несмотря на требования Киева указать принадлежность к РПЦ, сообщает местный аналитический ресурс «Опендатабот», ссылаясь на информацию из госреестра.
Больше всего давших слабину - в Киевской (138), Хмельницкой (125) и Винницкой (67) областях. В Днепропетровской и Харьковской областях ни один приход УПЦ не переметнулся к раскольникам. При этом только одна церковная община перешла к ПЦУ в Одесской области, по две - в Киеве, в Закарпатской, Сумской и Николаевской областях. И здесь важно помнить, что «переходом церкви» киевские власти обычно называют силовой захват, который, как правило, сопровождается репрессиями в отношении священнослужителей, шантажом и запугиванием верующих.
Соответственно, все уцелевшие приходы отказались праздновать Рождество Христово по Григорианскому календарю – 25 декабря, как было приказано Зеленским, который в этом вопросе пошел по стопам гитлеровцев. Только во время немецкой оккупации с 1941-го по 1944 год праздник отмечался не 7 января. И теперь ситуацию попытались повторить бандеровцы. Не получилось: даже захваченный раскольниками Успенский собор Киево-Печерской лавры, который раньше был заполнен верующими до отказа, практически пустовал.
