Врачи возмутились идеей признать целителей в Казахстане
Проект Минздрава о легализации «чудесных исцелений» расколол медицинское сообщество Казахстана. Врачи требуют отозвать скандальный документ, опасаясь, что он узаконит опасное шарлатанство под видом традиционной медицины. В то время как чиновники настаивают на необходимости хоть какого-то контроля за «целителями», профессиональные медики уже запустили петицию против стандарта, который допускает формулировку «избавление от болезней чудесным образом».
Парадокс регулирования: зачем Минздраву «личность, избавляющая от недугов магией»
Разработанный ведомством проект «Профессионального стандарта» поставил диагноз всей системе. В нем впервые официально закрепляется термин «целитель», трактуемый как человек, который справляется с болезнями «чудесным образом». Именно эта формулировка вызвала бурю негодования. Глава Минздрава Ажари Гиният публично признала, что ей лично такая трактовка «не по душе», однако отметила, что документ находится в стадии обсуждения и все замечания будут переданы разработчикам.
«Знахарь в законе»: как выглядит типичный прием
Пока чиновники обсуждают стандарты, столичный целитель Жети Хазрет демонстрирует свои методы. Он утверждает, что его дар передается в семье на протяжении семи поколений. Среди его услуг — не только снятие порчи или привлечение удачи, но и вполне конкретные медицинские манипуляции. По словам целителя, он способен вправить вывихнутую лодыжку за 10-15 минут с помощью молитв и «энергии свыше». В преддверии выборов к нему, по его же признанию, обращались даже кандидаты в депутаты.
Однако последствия такой «помощи» бывают фатальными. Журналисты напомнили о случае двухлетней давности, когда после визита к целителю ребенку пришлось ампутировать руку — официальная медицина оказалась бессильна исправить нанесенный ущерб.
Петиция против «Плацебо»: аргументы врачей
Профессиональное сообщество не намерено мириться с нововведениями. Врачи активно подписывают петицию, требуя отозвать проект. Ключевой аргумент — размытие границ ответственности. Аллерголог-иммунолог Рафаил Розенсон отмечает, что эффект плацебо существует, но он не должен заменять квалифицированную помощь. «Если у человека аппендицит, его должен оперировать хирург, а не заклинатель дождя», — подчеркивает эксперт.
Часть медиков все же допускает посещение целителей, но исключительно после постановки диагноза врачом с дипломом, рассматривая это как психологическую поддержку. Однако противники стандарта настаивают: легализация статуса «целителя» создаст иллюзию официального одобрения опасных практик.
В ответ на критику в Минздраве парируют: документ не приравнивает знахарей к врачам, а лишь вводит минимальные требования к людям, оказывающим мистические услуги. Цель — не признание магии, а попытка хоть как-то регламентировать этот серый рынок и защитить пациентов от откровенных мошенников.
Спор о «чудесном исцелении» длится не первый год. В Кодексе РК «О здоровье народа» от 2020 года уже существует отдельная статья, трактующая целительство как совокупность эмпирических сведений и практических навыков воздействия на здоровье. Разработка же нового профессионального стандарта велась еще в 2019-2021 годах в рамках проекта Всемирного банка. Однако именно сейчас, когда документ вышел на финальную стадию, общественный резонанс достиг пика. Исход этой борьбы определит, останется ли казахстанская медицина полем для доказательных методов или же официально признает магию одной из форм врачевания.
