Штурмуя Высокие Широты. Первые люди в Гренландии

Предисловие

В 80-х годах X века нашей эры, преследуемый за убийство в Исландии и разыскиваемый в Норвегии, мелкий землевладелец Эрик Торвальдссен (более известный как Эрик Рыжий), в поисках новых земель для обитания, вместе с четырьмя сотнями колонистов отправился в плавание по Атлантике и открыл для европейцев самый крупный остров планеты – Гренландию («Зелёная земля»).

Однако отнюдь не средневековые мореплаватели были первооткрывателями этих территорий. Примерно за четыре тысячи лет до того, как норвежские корабли пришвартовались к берегам острова, со стороны северной Канады, по льдам, а иногда и на лодках, следуя за путями миграций животных, в Гренландию прибыли охотники эпохи неолита.

Мигрировав на территорию северной Канады и Гренландии примерно 5 тысяч лет назад, они смогли вполне успешно закрепиться и выжить в этих не самых благоприятных землях.


Археологические материалы и в первую очередь каменные орудия труда переселенцев типологически позволяют разделить их на две культуры, первыми ступившими на берега острова: так называемые «саккак» и «индепенденс I».

Стоит отметить и ещё одну культуру «пре-дорсет», которая также была зафиксирована в Гренландии. Однако, так как её следы регистрируются только в одном месте и у самой кромки берега, в настоящее время учёные приходят к выводу, что она никогда не проникала в глубины острова и не может считаться первичной в освоении этих земель.

Придя в Гренландию через пролив Нэрса, древние люди встали перед непростым выбором – повернуть к югу или отправиться вдоль северной кромки океана.

В обоих случаях решения несли в себе серьёзные проблемы.

Отправившись на юг по западному побережью, они встретились бы с заливом Мелвилл, в котором ледник спускается практически к морю, формируя трехсоткилометровый барьер с тонкой полоской берега, непроходимый для мускусного быка (овцебыка) – важнейшего промыслового животного для охотников региона. Северо-восточный путь, который избрал для своих маршрутов овцебык, вёл к самой северной в мире земле, где море у побережья постоянно покрыто льдом, а полярная ночь длится несколько месяцев.


Первые поселенцы Гренландии пошли обоими путями.

Но обо всём по порядку.

Предпосылки к освоению

Как и в других случаях первоначального расселения, люди не уходили в новые земли просто так. Заставить сменить привычные места обитания и отправиться в неизведанное их, как правило, побуждало либо серьёзное изменение климата, нарушавшее привычный порядок вещей, либо миграции промысловых животных, вслед за которыми уходили охотники. Иногда определяющую роль играли оба этих фактора.

Гренландия не стала исключением из правил. Вероятнее всего, древние люди шли вслед за мигрирующим мускусным быком, который, согласно археологическим раскопкам, появился на острове одновременно с древними охотниками. Несмотря на то, что эта версия объясняет не все пути движения мигрантов, а также учитывая то, что на западном берегу мускусный бык никогда не появлялся, всё же она представляется наиболее правдоподобной, так как люди эпохи неолита отлично приспосабливались к окружающей среде и использовали те ресурсы, которые есть под рукой.


Конечно же, овцебык не был единственным обитателем острова. До прихода этого млекопитающего, в землях Гренландии уже обитали белые медведи и северные олени, у берегов неплохо себя чувствовали моржи, нерпы и разнообразные птицы, а в воде в районе тёплого западного течения появились рыбы и теплолюбивые моллюски.

Проход к острову был свободен, по меньшей мере уже за тысячелетия до того, как первые мигранты воспользовались им, а распространение ледников и уровень моря в районе пролива не слишком отличались от того, что наблюдается на сегодняшний день.

Прежде чем древние люди достигли Гренландии, им необходимо было пройти долгий и непростой путь через Канадский Арктический архипелаг.

На памятниках культуры «саккак» на западной стороне острова имеются свидетельства использования лодок типа каяков, так что миграция могла отчасти осуществляться по открытой воде в тёплые месяцы. Однако для первопроходцев обязательной предпосылкой для движения было наличие морского льда (особенно припайного) – как обязательного условия, необходимого для транспортировки, социальных контактов и охоты.


Для Гренландских первопоселенцев лёд играл не менее важную роль, чем солнце и дождь играли в жизни европейского крестьянства. О его наличии и поведении можно судить по объёмам плавникового дерева, принесённого к берегу острова дрейфующими ледниками. Отсутствие или скудность плавника, в совокупности с отсутствием создаваемыми волнами форм рельефа, говорит о долговременном существовании припайного льда на побережье в районе северных рубежей острова и Канадского Арктического архипелага.

Такой процесс ледообразования, вероятно, играл важнейшую роль в миграции палеоэскимосов.

Условия расселения переселенцев

Как уже говорилось выше, первые поселенцы пошли по двум линиям освоения Гренландии. Одни отправились на юг в сторону западного побережья, другие вслед за мускусным быком – в северные Арктические зоны острова.

Люди культуры «индепенденс I» осели на земле Пири в самой северной точке Гренландии.

Поселения, в которых они располагались, можно разделить на «крупные» с большим количеством жилищ, иногда богатых каменными орудиями и остатками жизнедеятельности, а также «мелкие» и «промежуточные», где остатки следов обитания обычно бедны на находки и следы длительного пребывания человека.


Важно отметить, что на крупных стоянках найдены кладовые, количество которых превышает общее количество жилищ, что может свидетельствовать о том, что крупные памятники культуры «Индепенденс I» выступали в качестве мест, где в определённые периоды собиралось и проживало много людей. Вокруг таких мест обитания обнаружены несколько мелких стоянок с малым количеством жилищ. Эта картина позволяет предположить, что крупные памятники были местами скопления населения региона в определённое время года, а на маленьких стоянках люди жили в летние месяцы, добывая ресурсы и пищу из небольших предсказуемых видов добычи.

Селились люди «индепенденс I» (впрочем, как и «саккак») в круглых палатках диаметром около 3–4 метров, имевших в некоторых случаях обозначенный камнями и разделявший жилище пополам «центральный коридор», включавший в себя очаг.


Для холодных и обледенелых областей Арктики с их скудной растительностью, технология поддержания тепла в жилище имела определяющую для выживания роль. Видимо, поэтому палеоэскимосы уделяли особое внимание сооружению своих очагов. Важность этого сооружения также поднимает то, что ни в местах обитания «индепенденс I», ни у людей культуры «саккак» не обнаружено никаких ламп: ни жировых, ни каменных чаш с остатками топлива. Исходя из этих сведений, можно сделать вывод, что в жилищах первого населения Гренландии очаг выполнял тройную функцию: обогревающей печи, кухонной плиты и светильника.


В суровую арктическую зиму, когда температуры опускаются ниже -30°С и в течение двух месяцев царит полная тьма, именно вокруг таких очагов собирались представители культуры «индепенденс I», чтобы пережить этот период.

Одной из важнейших проблем изучения быта и образа жизни людей в верхних широтах Гренландии выступает проблема поддержания температуры внутри жилища. Высказывалось много догадок о том, как людям удавалось провести арктическую зимовку в небольшой палатке, не задохнувшись при этом от дыма, и не замёрзнув насмерть от холода, проникавшего через вытяжные отверстия.

Некоторые исследователи выдвигали предположения о том, что люди оставляли свои привычные жилища и перебирались в снежные иглу или палатки со снежной насыпью. Однако полное отсутствие в раскопах ламп освещения и обогрева противоречит этой гипотезе.

Высказывались даже мысли о том, что палеоэскимосы проводили особенно суровые зимние дни в промороженных палатках в состоянии своего рода оцепенения. Канадский археолог Роберт МакГи в качестве поддержки этой версии писал, что


Несмотря на удивительные образы, возникающие в голове при прочтении этих строк, всё-таки нужно помнить, что люди в спячку не впадают. Чтобы выжить, им нужна пища, тепло и много воды. Учитывая то, что в Высокой Арктике большую часть года воду можно добыть, лишь растапливая снег или лёд, не трудно представить, что без огня холодные горизонты Гренландии могут стать настоящей Сахарой. Тем более что при рационе, почти полностью состоящим из мяса и рыбы, воды нужно пить достаточно много.

Неудивительно, что при таких обстоятельствах и условиях обитания ящичные очаги занимают особое место в исследованиях. Анализ археологических материалов, вкупе с экспериментальной археологией и расчётами расхода тепла, показал, что данный тип очага способен был поддерживать минимальную температуру, необходимую для выживания в жилище зимой. Их могли растапливать дровами, добытыми из плавникового дерева, и поддерживать продолжительный процесс горения тюленьей ворванью или жиром других животных, заготовленных перед зимовкой.

Однако, несмотря на высокую адаптивность и способность к выживанию в экстремальных условиях, культура «индепенденс I» не протянула долго. Балансируя на кромке хрупкой и неустойчивой экосистемы, крошечная популяция, численностью не более 100–200 человек, смогла продержаться на севере Гренландии всего несколько столетий, исчезнув приблизительно в начале второго тысячелетия до нашей эры.

Совсем по-другому складывалась ситуация у людей культуры «саккак».

Не пойдя по следам мускусного быка и осев в Западной Гренландии, мигранты чувствовали себя намного лучше, чем их северные соседи. Носители этой культуры, после своего прихода в регион, заняли все доступные экологические ниши, весьма быстро освоив местные пищевые и сырьевые ресурсы.

Археологические раскопки дают основания предполагать, что в первые столетия освоения, в местах сосредоточения ключевых ресурсов почти одновременно стали появляться крупные стоянки, которые активно эксплуатировались на протяжении длительного времени.


Особых проблем с топливом «саккак» не испытывали. На побережье имелось много плавникового дерева, позволявшего палеоэскимосам развить и широко применять технологию нагревания камня. Вероятно, именно поэтому в жилищах Западной Гренландии очаги заполнены камнями, растрескавшимися от сильного нагревания. В раскалённом виде они являлись отличным средством для обогрева помещения, с их помощью кипятили воду, и кроме того – горячие камни использовались для засушивания мяса и рыбы.

Несмотря на более благоприятные условия, образ жизни и жилища у «саккак» и «индепенденс I» были схожи. На берегах Западной Гренландии люди также в летние месяцы обитали на небольших локальных стоянках и уже ближе к холодным периодам стекались к крупным поселениям, чтобы там вместе пережить пусть и не такую суровую как на севере, но всё-таки зиму.

Культура «Саккак» продержалась значительно дольше, чем «индепенденс I». Придя на эти земли приблизительно 4 500–5 000 лет назад, они вполне сносно держались в Гренландии около двух с половиной тысячелетий, исчезнув со страниц истории где-то на границе нашей эры.

Истоки миграции и особенности адаптации

Вопрос того, откуда в Гренландию пришли первые мигранты, долгое время был и остался предметом споров. Собственно, основных версий существует две: первая говорит о том, что первопоселенцы пришли на остров со стороны континентальной Северной Америки; вторая склоняется к вторичным миграциям из Азии через Берингов пролив. Осложнял решение этого вопроса тот факт, что в Гренландии на сегодняшний день не известно ни одного палиоэскимосского захоронения, а следовательно – ни об антропологическом облике людей, ни об их погребальных обрядах информации нет.

Многое изменилось, когда была открыта небольшая стоянка со сложным названием «Кекертасуссук» в Западной Гренландии. Помимо археологических находок, таких как наконечники стрел, которые появились в Северной Америке несколько позже, чем на острове, были найдены человеческие волосы с сохранившейся ДНК. Генетический анализ образцов рассказал о том, что древние гренландцы по мужской линии теснее всего связаны с нынешними арктическими популяциями Старого Света (коряками и чукчами), тогда как с американскими индейцами общее родство у них является куда более отдалённым.

Учитывая то, что версия миграции населения через Беренгию на сегодняшний день является основной, учёные пусть и с осторожностью, но пробуют угадать внешность или, скорее, адаптационные признаки первичного населения Гренландии.

Арктическая зона расселения, вне зависимости от расового признака, выделяется определёнными особенностями. Для жителей полярных северных зон в большинстве своём характерны: большие обхваты грудной клетки, значительное развитие костно-мышечного компонента тела с преобладанием в популяции атлетического типа сложения. Помимо этого, для жителей Арктики характерны повышенный обмен веществ, терморегуляция, высокие показатели уровня кровотока, массивность скелета и повышенная температура конечностей для защиты пальцев от обморожения.

Все эти признаки имеют весьма выраженную географическую привязанность к Высоким широтам, что некоторые антропологи трактуют как «арктический адаптивный тип», образованный в процессе приспособления к среде обитания и являющийся нормой реакции на холодный климат.

Заключение

Приспособляемость и разнообразность, скорее всего, были главными факторами выживания в непростых условиях обитания Гренландии. Длительные периоды климатической стабильности позволили части первопоселенцев без каких-либо культурных и материальных изменений общества продержаться в этих суровых условиях в течение нескольких десятков веков. Гибкость, необходимая для эффективной охоты, обеспечивалась за счёт небольших мобильных семейств, а отсутствие на обширных территориях других групп населения дало первопроходцам максимально расселиться по территории, но при этом сохранить необходимый минимум общих культурных ценностей, обязательных для нормальной коммуникации друг с другом.

Гренландия стала последним регионом в Высоких широтах, куда ступила нога первобытного человека каменного века. Исландия, а также арктические острова Баренцева и Карского морей остались непокорёнными вплоть до нашей эры, когда развитие технологий позволило преодолеть значительные морские расстояния.

Источники:
1. «Гренландия и Гренландцы» Возгрин Валерий Евгеньевич Москва МЫСЛЬ 1984
2. «Первоначальное заселение Арктики человеком в условиях меняющейся природной среды «Атлас-Монография» Ответственные редакторы: Котляков В.М., Величко A.A., Васильев С.A. Москва ГЕОС 2014
3. Appelt M. 2003. «Palaeo-Eskimo gathering site architecture: An example from Godthab Fjord, Greenland». 2003 (Архитектура места сбора палеоэскимосов: пример из Годхоб-фьорда, Гренландия) (https://www.erudit.org)
4. Grønnow B., Sørensen M. 2006. «Palaeo-Eskimo migrations into Greenland: The Canadian connection» (ПалеоЭскимосские миграции. Связь с Канадой) (www.researchgate.net)
5. Gotfredsen A. B., Moberg T. 2004 «Nippiest a Saqqaq culture site in Sisimiut, central West Greenland» (Ниписат – памятник культуры Саккак с Сисимиуте, в центральной части Западной Гренландии)