10 попыток объяснить существование жизни без дарвиновской Теории эволюции

После завершения кругосветной экспедиции Чарльз Дарвин пришёл к твёрдому убеждению: главенствующим принципом в природе является «естественный отбор», служащий двигателем эволюционных изменений. Суть этой концепции в том, что особи, доживающие до репродуктивного возраста и оставляющие потомство, передают ему свои наследственные признаки. Те же, кто гибнет, не успев дать потомства, навсегда исчезают из генофонда. Накопление таких полезных изменений на протяжении поколений способно приводить к возникновению совершенно новых видов, лучше приспособленных к условиям обитания.

Сегодня теория эволюции признана научным сообществом как фундаментальный факт. Однако и до Дарвина, и после него находились мыслители, предлагавшие свои объяснения разнообразию жизни.

1. «Райская гора» Карла Линнея

Карл Линней / © Wikimedia

Карл Линней (1707–1778), предшественник Дарвина, внёс огромный вклад в биогеографию. Будучи человеком своей эпохи, он верил в библейский Всемирный потоп. Чтобы согласовать с этим свои взгляды, учёный выдвинул гипотезу «райской горы» — большого острова с горой на экваторе, который считал колыбелью всей жизни. После отступления вод животные, согласно его идее, расселились с этой горы по планете. Несмотря на авторитет Линнея, его теория подвергалась критике. Например, непонятно, как такие существа, как пингвины, смогли бы преодолеть путь через жаркие пустыни, чтобы достичь Антарктиды.

2. «Северный источник» графа де Бюффона

Жорж-Луи Леклерк, граф де Бюффон / © Wikimedia

Французский учёный Жорж-Луи Леклерк, граф де Бюффон (1707–1788), создал многотомную «Естественную историю». Он заметил, что в разных регионах планеты, даже со схожим климатом, обитают разные виды животных (например, пингвины есть только в Южном полушарии). Это наблюдение стало эмпирическим «Законом Бюффона». Отвергнув идею Линнея, Бюффон предположил, что жизнь была создана в тёплый период у Северного полюса, откуда затем распространилась по Земле.

3. «Горы происхождения» Карла Вильденова

Карл Людвиг Вильденов / © Wikimedia

Немецкий ботаник Карл Людвиг Вильденов (1765–1812) классифицировал тысячи растений. Он развил идею Линнея, предположив, что во время потопа над водой возвышалось не одна, а несколько изолированных гор. Каждая из них могла стать убежищем и местом происхождения для разных групп растений, что объясняло их современное географическое разнообразие.

4. «Эволюция» Жана-Батиста Ламарка

Жан-Батист Ламарк / © www-tc.pbs.org

Жан-Батист Ламарк (1744–1829) известен своей ошибочной, но для своего времени прогрессивной гипотезой. Он считал, что органы, активно используемые организмом, развиваются, а неиспользуемые — атрофируются. Приобретённые таким путём признаки, по мнению Ламарка, передаются по наследству. Классический пример — жираф, вытягивающий шею за листьями, чьё потомство рождается с более длинной шеей. Эта теория была опровергнута с развитием генетики, так как наследуются лишь изменения в генетическом материале.

5. «Основные формы» Х-эволюциониста

Современный блогер под ником «Х-эволюционист» предлагает свою трактовку. Она считает, что существуют некие базовые формы животных (например, «собака», «медведь»), которые, приспосабливаясь к среде, меняют внешность, но остаются одним видом. Так, собаки, волки и койоты, по её мнению, — одно животное в разных обличьях. На этом основании она выступает против чрезмерной защиты исчезающих видов, полагая, что базовая форма жизни не может исчезнуть полностью.

6. «Апейрон» Анаксимандра

Древнегреческий философ Анаксимандр (610–546 до н.э.) в поэме «О природе» изложил протоэволюционные идеи. Он полагал, что мир возник из бесконечной и бесформенной материи — «апейрона». Первые живые существа, по его мысли, зародились в иле, а прародителем человека была рыба. К сожалению, большая часть его работ утрачена, поэтому сложно сказать, насколько его догадки опирались на наблюдения.

7. «Эгоистичный ген» Ричарда Докинза

Ричард Докинз / © Wikimedia

В 1976 году биолог Ричард Докинз популяризировал взгляд на эволюцию через призму генов. В книге «Эгоистичный ген» он утверждал, что естественный отбор эффективнее рассматривать на уровне конкуренции генов, а не целых организмов. Гены, стремящиеся к собственному复制, являются основной единицей отбора. Эта теория хорошо объясняет возникновение жизни из «первичного бульона» и имеет как сторонников, так и оппонентов.

8. «Нейтральная теория» Мотоо Кимуры

Мотоо Кимура

Японский биолог Мотоо Кимура (1924–1994) выдвинул важную теорию. Он утверждал, что многие эволюционные изменения на молекулярном уровне носят нейтральный характер, то есть не дают ни преимуществ, ни недостатков в борьбе за выживание. Эти мутации закрепляются в популяции случайным образом, благодаря «генетическому дрейфу». Таким образом, не всякая черта организма — результат прямого действия естественного отбора.

9. «Борьба за существование» Аль-Джахиза

Аль-Джахиз

Учёный из Багдада Аль-Джахиз (776–868) в труде «Книга о животных» сформулировал идеи, удивительно близкие к дарвинизму. В основе его теории лежали три принципа: борьба за существование, трансформация видов и влияние среды. Он считал, что окружающая среда заставляет организмы меняться, а конкуренция между особями определяет, кто выживет.

10. «Законы органической жизни» Эразма Дарвина

Эразм Дарвин / © Wikimedia

Дед Чарльза Дарвина, Эразм Дарвин (1701–1832), был выдающимся эрудитом. Он высказал предположение об общем предке всей жизни и пытался объяснить механизм видообразования. Его идеи, независимо от Ламарка, также вращались вокруг концепции «упражнения и неупражнения органов», но он дополнил её важным фактором полового отбора, тем самым предвосхитив работы своего знаменитого внука.