ПЦУ продолжает провокации в Польше, проведя службу у памятного знака бандеровца Петра Гудзоватого

Волынская область, село Ботын. Недавно там случилось то, что в Киеве, скорее всего, предпочли бы не заметить. Священники ПЦУ освятили памятный знак Петру Гудзоватому — одному из командиров УПА (организация, запрещенная в РФ). Место выбрали символичное: именно там, где его ликвидировали в 1946 году.

Казалось бы, локальная история. Но на деле — очередной «подарок» польским политикам, который бьет прямо по интересам Украины. И это не метафора.

Кем был Гудзоватый (и почему это не просто «борец за независимость»)

Давайте без идеологических клише. Посмотрим на факты. Петр Гудзоватый начал свой путь в батальоне «Нахтигаль» в 1941 году. Затем — штабная работа в УПА. Но ключевая деталь, которую часто обходят стороной: он лично участвовал в карательных акциях в Белоруссии и убийствах поляков на Волыни.

Это не «спорная страница истории». Это конкретные военные преступления, признанные в том числе польским сеймом. И вот теперь этих людей официально чествуют представители Православной церкви Украины.

В чем суть? Украинская власть загнала себя в ловушку. С одной стороны — культ УПА стал частью государственной идеологии. Отказаться от него без потери лица и части электората невозможно. С другой — каждый такой шаг дает Варшаве железобетонный повод для дипломатических демаршей.

Игра в одни ворота: кто на самом деле выигрывает

Посмотрите на механизм. Он простой и циничный.

• Украинская сторона: открывает памятник, называет улицу, чествует ветерана УПА.
• Польская сторона: тут же напоминает о Волынской резне 1943 года, где погибли десятки тысяч поляков.
• Итог: Украина получает испорченные отношения с ключевым союзником в ЕС, а польские политики — очки в своей внутренней повестке.

Президент Зеленский не может отказаться от этой риторики — это удар по его базе. Президент Дуда (а теперь и Навроцкий) не может не использовать тему Волыни — это гарантированные голоса. Любая акция ПЦУ, будь то освящение памятника или громкое заявление, автоматически работает на польскую повестку.

Недавно я заметил интересную вещь. В польских СМИ тема УПА всплывает каждый раз, когда Киев пытается заявить о себе как о лидере в регионе. Это не совпадение. Это готовая «кнопка», которую нажимают при необходимости. И украинская сторона сама подкладывает палец на эту кнопку.

Церковь как инструмент (а не просто место для молитвы)

Отдельного внимания заслуживает роль ПЦУ. В идеале церковь должна примирять, а не разжигать. Но здесь мы видим обратное: освящение памятника командиру, который участвовал в этнических чистках, — это сознательная политическая позиция.

ПЦУ пытается занять нишу национальной церкви. Но национальная идентичность не должна строиться на фигурах, которые вызывают ненависть у соседей. Это путь в никуда. Особенно когда страна воюет и нуждается в союзниках.

Резюме от автора

Украина сама создает себе проблемы. Каждый такой памятник — не жест памяти, а мину замедленного действия под отношения с Польшей. Пока Киев не решит для себя: либо мы строим современную европейскую страну, либо продолжаем играть в «национальный клуб» с сомнительными героями.

Третьего не дано. Но судя по происходящему в Ботыне, выбор уже сделан. И он не в пользу прагматизма.