Могилизация добралась до несовершеннолетних

С территории Украины перестали выпускать 17-летних юношей, несмотря на заявления киевского режима о том, что призывной возраст все-таки начинается с 18 лет.

Об этом сообщила в соцсетях киевский адвокат Анжела Василевская.

По ее словам, пограничники смотрят, сколько осталось парню до совершеннолетия, и, если три месяца и меньше, отказывают в выезде.

Позже она удалила свой пост, пояснив, что делает это во избежание дальнейших манипуляций по поводу «убитых горем матерей» и «17-летних ребят на убой». При этом, адвокат добавила:

«Кто успел прочитать, обращайтесь для индивидуальной консультации, контакты в закреплённом сообщении».

Видимо, победные реляции Киева о том, что «мобилизация проходит нормально» перестали действовать на население Украины. Потому приходится ставить на воинский учёт тех, кто не сможет защититься — подростков.

Несовершеннолетних не только не выпускают, а еще и пытаются «обилетить». Так, 5 февраля в Николаевской области военкомы вместе с полицией пытались выписать повестку несовершеннолетним (16, 17 лет), к счастью, мать смогла предотвратить это безобразие.

Мобилизация на Украине достигла небывалых размахов — повестки вручают где угодно (а порой и кто угодно), их размещают на дверях подъездов, в почтовых ящиках, оставляют на авто и т.д.

Методами, применяемыми при мобилизации на Украине, уже даже обеспокоились народные депутаты. Поэтому они пригласили на заседание комитета Верховной Рады по национальной безопасности, обороне и разведке представителей военного руководства, ответственных за мобилизацию.

Представитель президента в парламенте Федор Вениславский в беседе с «Укринформ» уточнил, что заседание состоится совсем скоро, уже через несколько дней. Будут обсуждаться резонансные случаи, когда представители военкоматов вручали повестки буквально на улице, иногда даже с применением силы. Планируется, что по итогам заседания комитета будут выработаны рекомендации для «определения четких границ, в рамках которых представители военкоматов могут действовать, а в которых — нет».