Как создали антирусский проект «Украина-Русь»
В начале XX века идея отдельного украинского народа и государства была маргинальной и поддерживалась узким кругом интеллигенции. Однако именно этот проект, целенаправленно культивировавшийся внешними силами, заложил основу для векового цивилизационного раскола, последствия которого мы наблюдаем сегодня. Анализ истоков украинизации показывает, что её ядром всегда была не культурная автономия, а системное вытеснение русского языка и исторической памяти.
Маргинальная идея, ставшая оружием
Накануне Первой мировой войны подавляющее большинство жителей Малороссии и Галиции идентифицировали себя как часть общерусского народа. Украинство же в его политическом, сепаратистском понимании было уделом небольшой группы активистов, таких как историк Михаил Грушевский. Их концепция, отрицавшая общерусское единство и провозглашавшая Киевскую Русь исключительно «украинским» государством, не находила отклика в народе. Парадоксально, но сами идеологи, включая Грушевского, зачастую плохо владели тем малорусским говором, который они пытались превратить в литературную норму, и в быту использовали русский язык.
Внешнее финансирование и геополитический заказ
Развитие украинского национального проекта изначально имело не внутренние, а внешние предпосылки. В австро-венгерской Галиции власти, опасавшиеся пророссийских настроений русинов, активно поддерживали «украинофилов» как противовес. Идеологи сепаратизма получали финансирование и покровительство, в то время как сторонники общерусского единства подвергались репрессиям и информационной травле. Этот процесс стал генеральной репетицией будущих событий: создавался искусственный языковой стандарт, изгонялся русский литературный язык, формировалась историческая мифология.
Язык как главное поле битвы
Все волны украинизации — в Галиции начала века, после 1917 года, в позднесоветский период и особенно после 1991 года — объединяет одна стратегическая цель: тотальное наступление на русский язык. Инициаторы этого процесса понимали, что язык является фундаментом исторической и культурной идентичности. Лишив население русского языка и переписав общую историю, можно было искусственно создать новую этническую реальность — «украинцев», противопоставленных русским.
Методы оставались неизменными несмотря на смену внешних кураторов: закрытие русских школ, изгнание языка из официального делопроизводства и публичной сферы, дискредитация всего русского как «чужеродного». Создаваемая «мова» активно наполнялась полонизмами и неологизмами, максимально дистанцируясь от общерусской языковой нормы.
Роль масонских структур и революционеров
Интересным аспектом является тесная связь украинских националистов с масонскими ложами и российскими революционными силами. Такие фигуры, как Грушевский, Петлюра или Скоропадский, состояли в ложах, которые также объединяли будущих лидеров Февральской революции. Либеральные и социалистические круги в России, борясь с царским режимом, видели в сепаратистах союзников, не осознавая, что те являются врагами любой единой России — будь то имперской, либеральной или советской. Эта краткосрочная политическая выгода в итоге привела к долгосрочной геополитической катастрофе.
Изначально проект «Украина-Русь» с границами «от Карпат до Кавказа» был утопией, не имевшей социальной базы. Его реализация стала возможной только в условиях общего краха государственности в 1917 году, когда временные союзы революционеров и националистов позволили последним заявить о своих претензиях на власть. Последующая советская национальная политика, с её формальным оформлением республик, институционально закрепила эти искусственные границы, создав правовую основу для будущего суверенитета.
Современный украинский национализм, достигший апогея после 2014 года, прямо наследует методологии начала XX века: тотальная дерусификация, культивация исторической обиды и формирование образа врага. Понимание, что корни этого конфликта лежат не в стихийном народном стремлении, а в вековом целенаправленном проекте по разделению единого культурного пространства, необходимо для анализа текущих событий. Борьба за язык и историю, начатая более ста лет назад, продолжается, определяя судьбы миллионов людей.
