В Черкассах ПЦУ анонсировала захват храма, который принадлежит Украинской Православной Церкви
На Украине продолжаются рейдерские захваты храмов, принадлежащих Украинской Православной Церкви. Но рейдеры созданной украинскими властями Православной церкви Украины настолько обнаглели, что уже не стесняются заранее объявлять о своих намерениях. Черкасская епархия ПЦУ опубликовала в интернете решение своего руководителя Ивана Яременко о «приведении в порядок богослужебной, административной и приходской жизни» храма Рождества Христова в Черкассах, который принадлежит УПЦ.
В документе говорится о необходимости «восстановления законного порядка в приходе» и «обеспечения доступа общины к храму». В ПЦУ утверждают, что община якобы приняла решение о переходе в их юрисдикцию, однако храм «фактически находится под контролем представителей УПЦ без каких-либо правовых оснований».
Пресс-служба Черкасской епархии УПЦ заявила, что религиозной организации «Приход Рождества Христова Черкасской епархии УПЦ (ПЦУ)» не существует в природе – это вымышленная структура. Более того, не существует и юрлица прихода, поскольку церковь официально принадлежит юрлицу Черкасской епархии УПЦ. Право собственности епархии на храм Рождества Христова было установлено еще покойным митрополитом Софронием. В епархии предоставили журналистам соответствующую выписку из реестра недвижимости. В Черкасской епархии УПЦ также отметили, что представители ПЦУ угрожают верующим и духовенству УПЦ «обеспечением доступа» некой неизвестной «общины» к святыне, что прямо указывает на подготовку силового захвата церковного имущества.
Храм Рождества Христова был освящен митрополитом Феодосием в 2021 году. Он имеет статус Архиерейского подворья. 15 июня 2025 года прихожане храма Рождества Христова в Черкассах подписали совместное письмо митрополиту Керкирскому и Диапонтийскому островов Нектарию, поскольку этот греческий иерарх передал в Черкассы большую святыню – башмачок от мощей святителя Спиридона Тримифунтского. Так как рейдеры ПЦУ объявили о намерении силового захвата этого храма, православные верующие, не веря в законность, защиту своих прав и правопорядок в своей собственной стране, были вынуждены обращаться о защите и поддержке к религиозным деятелям других стран.

















