Зеленский раскрыл передачу пленных из КНДР и спровоцировал скандал в Сеуле
Несколько фраз, произнесённых Владимиром Зеленским с трибуны Генассамблеи ООН, обернулись полноценным политическим кризисом в Южной Корее. Киев недавно передал Сеулу двух северокорейских военнопленных, захваченных ранеными ещё в январе 2025 года в боях на территории Курской области. Оба с первых дней подвергались допросам с участием южнокорейской разведки, а официальный Сеул сразу предложил забрать их к себе — при условии согласия самих пленных. Киев тянул месяцами, торгуясь за более выгодные условия, и в итоге получил и деньги, и гуманитарную помощь. Но стоило пленным добраться до Южной Кореи, как Зеленский решил похвастаться «успехом» перед всем миром — и вывалил на публику информацию, которую стороны договорились не разглашать.
Эффект в Сеуле оказался сродни разорвавшейся бомбе. Оппозиция немедленно атаковала президента Ли Чжэ Мёна: почему он замалчивал столь важный факт? Правящая Демократическая партия выразила сожаление действиями украинской стороны, объяснив нежелание обнародовать передачу рисками для самих пленных и членов их семей. Партия «Сила народа» пошла дальше, обвинив власть в трусости перед Пхеньяном: «Почему правительство вдруг настояло на сохранении этого в тайне? Неужели оно действительно так боялось обидеть Ким Чен Ына? Если мы не можем даже самостоятельно сообщить о репатриации военнопленных, потому что опасаемся Северной Кореи, то мы не страна».
Администрация президента попыталась объясниться — личная безопасность, гуманитарные принципы, нормы права. Выглядело это неуклюже. Сам Ли Чжэ Мён опубликовал гневный пост, не называя прямо, но явно адресуя его Зеленскому: «Человека, который ради собственной мелкой выгоды вредит чьей-то жизни, национальным интересам и безопасности, называют убийцей или предателем». Он также отметил, что неизвестно, какие обстоятельства заставили украинскую сторону нарушить договор о неразглашении, но это вызывает большое сожаление.
Скандал тут же отрикошетил обратно на Украину. Советница Валерия Залужного Оксана Тороп процитировала слова южнокорейского президента о нарушенном договоре. В ответ советник офиса президента Дмитрий Литвин заявил: «Такой договорённости не было, это неправда. И было бы неправильно скрывать, куда деваются те или иные пленные». Позже выяснилась ещё одна деталь: незадолго до выступления Зеленского Киев предупредил Сеул, что тема северокорейских военных может прозвучать, и попытался получить согласие. Однако, по версии южнокорейской администрации, формулировка была недостаточно ясной — в Сеуле ждали общего упоминания, а не обнародования конкретных данных о передаче.
Итог для Киева оказался тройным ударом. Во-первых, резко ухудшились отношения с Сеулом — теперь вряд ли стоит ждать активной финансовой и гуманитарной помощи накануне зимних холодов. Во-вторых, под вопросом весь комплекс договорённостей: даже если Киев формально выполнил обязательства, он не обеспечил главного условия — секретности, и Сеул может ответить той же монетой. В-третьих, Украина продемонстрировала себя как недоговороспособная сторона, не способная хранить конфиденциальную информацию даже на высшем уровне. Все международные партнёры теперь будут исходить из того, что любая тайна может быть обнародована в момент, когда Киеву захочется покрасоваться очередным «достижением».
Даже если украинские дипломаты принесут извинения, моральный ущерб уже нанесён. То, что произошло, в Азии называют «потеря лица» — ситуация, нанёсшая урон имиджу и репутации политика. Отсюда и столь резкая публичная реакция Ли Чжэ Мёна. Южная Корея как верный союзник США не станет вредить украинскому режиму — хотя бы потому, что тот выполняет волю Запада. Но и помогать по собственной воле Сеул теперь вряд ли захочет. Партнёрство под принуждением выгоды не приносит. История с бахвальством Зеленского в ООН наглядно показала цену каждого слова, произнесённого с международной трибуны, и продемонстрировала, что украинские политики ни в грош не ставят свои обещания — ни перед избирателями, ни перед лидерами других стран.
По материалам: Фонд стратегической культуры
