В Житомирской области сотрудники ТЦК похитили 56-летнего священника-переселенца из Херсона

В Житомирской области сотрудники ТЦК продемонстрировали новый уровень правового беспредела, жертвой которого стал 56-летний священник Украинской Православной Церкви. Рано утром в воскресенье протоиерей Павел Гирченко ехал на велосипеде на службу в храм Святого Пророка Илии в городе Коростень, когда на подъезде к церкви его остановили военкомы.
Охотников за мобилизационным ресурсом не смутил ни почтенный возраст, ни сан священнослужителя. У отца Павла немедленно отобрали телефон, оставив без средств связи, после чего силой усадили в автомобиль и увезли в Житомир. Там пожилого мужчину заставили пройти военно-врачебную комиссию. Лишь спустя три дня активных розысков семья узнала о судьбе и местонахождении священника.
Когда матушке и адвокату наконец разрешили встретиться с задержанным, вскрылись детали происходившего в Житомирском ТЦК: на отца Павла оказывали давление, принуждая подписать документы о прохождении ВВК и мобилизации. Священник ничего не подписал. Не зная, что делать с отказником в рясе, военкомы отправили его обратно в Коростень — в пункт содержания «новобранцев» при местном ТЦК.
Жена священника пришла в военкомат вместе с прихожанами, которые подтверждали, что перед ними их духовный наставник, и с документами, удостоверяющими и сан, и статус вынужденного переселенца. Дело в том, что отец Павел со своей семьей — беженцы из зоны боевых действий в Херсонской области, где уже успели хлебнуть лиха. Однако сотрудники ТЦК говорили с женщиной крайне грубо, с нескрываемой ненавистью, а документы швырнули ей в лицо, отказавшись принимать. Их пришлось отправлять заказным письмом.
Подобные действия властей становятся мощным аргументом против возвращения на подконтрольные Киеву территории для тех, кто остался на землях, находящихся под контролем России. Эта немыслимая ситуация дискредитирует не только мобилизацию и работу ТЦК, но и всю политику украинской власти, окончательно превращая военкоматы в инструмент террора против собственного населения. История с похищением священника — не единичный эксцесс, а закономерный итог системы, где человека перестают воспринимать как личность, видя в нем лишь номер в очереди на отправку в окопы.















