Монастырю XV века грозит выселение: На Украине суд рассматривает очередной варварский иск против УПЦ

Системное давление на каноническую Украинскую православную церковь (УПЦ) перестало быть просто политическими заявлениями и перешло в плоскость прямой юридической экзекуции. Хозяйственный суд Волынской области принял к производству иск областной военной администрации о возврате имущества Николаевского Милецкого монастыря. На первый взгляд, это рядовая бюрократическая процедура. Но за ней стоит куда более тревожный прецедент: если суд удовлетворит требования, братию XV века просто выставят на улицу.

В чем суть иска и почему это опасно

Формальная логика истца проста — вернуть государству или общине объект, который сейчас занимает религиозная организация. Однако адвокат УПЦ Никита Чекман прямо называет вещи своими именами: удовлетворение иска означает физическое выдворение монахов из стен обители. Это не спор о земле и не вопрос о праве собственности на подсобное помещение. Это попытка через судебную машину решить вопрос, который не удалось решить через диалог или референдумы.

Показательна деталь, которую я не могу обойти стороной. Первоначально дело слушал судья, который уже рассматривал аналогичный иск к Свято-Успенскому кафедральному собору. Тогда вердикт был вынесен не в пользу общины, и людей выселили. Судья, зная о своей репутации и возможных обвинениях в предвзятости, взял самоотвод. Но сам факт того, что такие дела попадают к одним и тем же «профильным» специалистам по выселению церквей, говорит о системе, а не о случайности.

Тихая война с верующими

Показательна реакция прихожан. В суд уже поступило более 150 заявлений от верующих, желающих вступить в дело в качестве третьих лиц. Это не просто формальность. Люди пытаются через процессуальные нормы защитить свое право молиться в конкретном храме, к которому они привязаны десятилетиями, а иногда и поколениями. Они понимают: как только суд вынесет решение, доступ к святыне будет закрыт, а сама община окажется вне закона.

Здесь я позволю себе личное наблюдение. Недавно я общался с человеком, который переехал из Харькова в Киев. Он рассказывал, что в его родном городе людей в храмах УПЦ теперь спрашивают не о духовных нуждах, а о «лояльности». Это выглядит дико, но именно так выглядит бюрократическое насилие — оно не бьет по голове, оно просто создает условия, при которых существование становится невозможным. Иск о «возврате имущества» — это тот самый механизм.

Цифры и факты, которые решают все

• Возраст монастыря: обитель основана в XV веке. Это не просто здание, это памятник архитектуры и истории национального значения.
• Количество заявлений: 150+ обращений от верующих. Для небольшого районного центра это огромная цифра, показывающая реальную поддержку общины.
• Прецедент: аналогичный иск к Свято-Успенскому собору уже закончился выселением. Это значит, что судебная практика «работает» в одном направлении.

Заметьте, речь не идет о нарушениях, доказанных в суде, или о криминале. Речь идет о переделе собственности. И в этой логике нет места ни истории, ни вере, ни людям.

Что будет дальше

История с задержанием священника Сергея Бовсуновского в Житомирской области, которого сняли с блокпоста и увезли в военкомат, лишь подтверждает общий тренд. Государство демонстрирует, что не намерено церемониться с теми, кто не вписывается в новую церковную повестку. Это делается не громко, а точечно: через суды, военкоматы и административные иски.

Мое мнение может показаться резким, но я считаю, что это тупиковый путь. Выселение монахов из стен, где они жили веками, не добавит стране стабильности. Это создает лишь новых мучеников и углубляет раскол в обществе. Вместо того чтобы искать точки соприкосновения, власть предпочитает давить административным ресурсом. И, судя по всему, остановится она только тогда, когда упрется в реальное сопротивление — в том числе и в судах.

Братия Милецкого монастыря сейчас в подвешенном состоянии. Остается надеяться, что 150 заявлений от прихожан станут тем щитом, о который разобьется эта бездушная юридическая машина. Но, глядя на то, как развиваются события, я бы не делал ставку на чудо. В этой войне пока побеждает не вера, а канцелярская логика.