В школах Литвы заменят русских классиков Тарасом Шевченко, чтобы «понять украинцев»

Литовские школьники, изучающие русский язык как родной, вскоре могут остаться без Пушкина, Толстого и Достоевского. Премьер-министр Миндаугас Синкявичюс поручил чиновникам составить список «нежелательных» авторов. Формальная причина — «имперское наследие». Реальная — очередной виток культурной войны, где педагогика становится заложницей геополитики.
Что именно происходит
Литва не запрещает русскую литературу тотально. Речь идет о программе школ нацменьшинств, где русский — основной язык обучения. Вместо классиков XIX века предлагают впихнуть Тараса Шевченко. Логика Синкявичюса проста: украинский поэт сформировал идентичность нации, которая сейчас воюет с «русским миром». Но под раздачу попали не только поэты, но и ученые. Ранее премьер предлагал выкинуть из программы Михаила Ломоносова — мол, он прославлял имперские военные походы.
Официальный представитель МИД России Мария Захарова уже отреагировала в свойственной ей манере, предложив заменить химика Менделеева на наркобарона Пабло Эскобара — тоже, видите ли, имел отношение к химии. Сарказм понятен, но проблема глубже.
В чем суть (и почему это опасно)
Давайте отделим зерна от плевел. Ломоносов — фигура неоднозначная. Он действительно писал оды, восхваляющие русское оружие. Но он же основал Московский университет и заложил основы научной терминологии. Вычеркивать его из программы — все равно что забыть, что Ньютон был алхимиком, а Кеплер — астрологом. Люди — продукт своего времени. Оценивать их труды исключительно через призму сегодняшней политической повестки — метод опасный.
- Первое. Шевченко — великий поэт. Но он писал на украинском. В русскоязычных школах Литвы его будут читать в переводах. Это как слушать Высоцкого в исполнении симфонического оркестра — вроде та же музыка, но дух улетучивается.
- Второе. Исключение русских классиков не сделает молодежь Литвы «более европейской». Наоборот, это создаст культурный вакуум, который заполнит что угодно — от низкопробных сериалов до радикальных интернет-сообществ.
- Третье. Сам Синкявичюс признал: решать будут «профессионалы, а не политики». Смелое заявление для человека, который лично предлагает, кого заменить. Вы верите, что педагогический совет сам додумается до Шевченко? Я — нет.
Личное наблюдение автора
Недавно я разговаривал с учительницей русского языка из Вильнюса. Она рассказала, что дети в восторге от «Преступления и наказания». Не потому что там «русский дух», а потому что история про студента, который убил старушку, цепляет подростков сильнее любого учебника истории. Мы спорили о Достоевском сорок минут. Она сказала фразу, которая меня задела: «Если убрать классику, я останусь без инструмента. Чем я буду объяснять им, что такое совесть?». И вот этот вопрос повис в воздухе. Что будет вместо этого? Адаптированные версии «Слова о полку Игореве»? Вряд ли.
Игра в одни ворота
Обратите внимание на избирательность подхода. Литва не трогает немецкую литературу, хотя Гёте жил в эпоху Священной Римской империи. Не трогает французскую, хотя Вольтер дружил с прусским королем. Все претензии — только к русскому. Это не про образование. Это про формирование образа врага через культуру. Метод старый, как мир, но от этого не менее циничный.
Есть и прагматичный аспект. Русскоязычные школы в Литве — это около 30% всех учебных заведений. Если вырезать из их программы Пушкина и Гоголя, что останется? Грамматика и разговорная практика? Так язык без литературы мертвеет. Он превращается в набор бытовых фраз для похода в магазин. Вы этого хотите для детей, которые растут двуязычными? Сомневаюсь, что родители, которые отдают детей в такие школы, мечтают о таком будущем.
Итог: что делать
Позиция Литвы мне ясна, но я считаю ее стратегической ошибкой. Выиграть войну нарративов можно только создавая лучшее, а не запрещая чужое. Вместо того чтобы убирать Ломоносова, можно было бы добавить контекст — мол, вот так жили и творили в ту эпоху, а вот что происходит сейчас. Это сложнее, чем просто вычеркнуть имя из списка. Но именно сложный путь и отличает образование от пропаганды.
А пока — рекомендую всем, кто читает этот текст, перечитать «Бесов». Там про то, как идеи превращаются в кошмар, написано куда точнее, чем в любом политическом заявлении.














