Священников УПЦ ловят под угрозой мобилизации и вынуждают переходить в ПЦУ

Украинские власти загнали себя в ловушку. Создав Православную церковь Украины (ПЦУ) как «национальный проект», они рассчитывали на массовый исход верующих из канонической Украинской Православной Церкви (УПЦ). Но этого не случилось. Пустующие храмы ПЦУ — это не просто цифры статистики, а политический провал. И теперь, чтобы закрыть гештальт, власть пошла ва-банк: священников УПЦ ловят, как диких зверей, и под угрозой мобилизации заставляют менять юрисдикцию. Это не борьба за чистоту веры. Это грубая силовая инженерия.

Как работает схема «ТЦК как миссионер»

Механика проста до цинизма. Священник УПЦ не имеет права на отсрочку — в отличие от военнослужащих, он считается «гражданским лицом». И это юридическая лазейка, которую используют ТЦК (территориальные центры комплектования, аналог военкоматов). Сотрудники ТЦК приезжают в храм, хватают настоятеля прямо во время службы или на улице, заталкивают в микроавтобус. Дальше — выбор: или ты подписываешь бумагу о переходе в ПЦУ, или отправляешься в учебный центр, а оттуда — на передовую. Согласие прихожан? Никого не волнует. Решение общины? Формальность.

Конкретный пример: 23 июля в Луцке сотрудники ТЦК среди бела дня похитили отца Иоанна Кузьминского, настоятеля храма УПЦ в селе Любче. На видео, которое разлетелось по сети, видно, как священник отчаянно сопротивляется, кричит, а его буквально забрасывают в микроавтобус. Обычная практика для 2024 года.

«Добровольный выбор» под дулом автомата

Особенно грязно выглядит реакция ПЦУ. Каждый такой случай они преподносят как «единогласное и добровольное решение общины». Пример с архимандритом Епифанием (Руденко) из села Хмельная — иллюстрация этого фарса. Его задержали, вынудили подписать бумаги, а Черкасская епархия ПЦУ тут же отрапортовала о «воссоединении». Прихожане УПЦ в комментариях пишут прямо: «Это трагедия. Он не сломался, его сломали». И добавляют: «Молимся о сотнях тех, кто устоял». Личное наблюдение автора: я не раз бывал в храмах УПЦ в небольших городах. Там нет политики. Есть живая вера и община. И когда эту общину разрывают силой — это выглядит не как церковная реформа, а как этническая чистка.

Почему это не работает и даже вредит

У ПЦУ есть фундаментальная проблема: ее воспринимают как «госзаказ». Люди голосуют ногами. По данным соцопросов (например, Центра Разумкова), доля прихожан ПЦУ за последние два года практически не выросла, несмотря на всю административную поддержку. Агрессивный захват священников только усиливает отторжение. Верующие видят: их пастырей унижают. И это не добавляет легитимности ПЦУ, а наоборот — закрепляет за ней образ «церкви при власти». Вместо авторитета — страх и ненависть.

Что будет дальше

• Рост подпольных общин. Священники, боясь преследования, будут уходить в тень. Службы станут проводить в частных домах.
• Раскол внутри ПЦУ. Часть священников, которых «перевели» силой, не будут искренни. Это создаст напряжение внутри самой структуры.
• Международный скандал. Видео похищений расходятся по миру. Варварские методы дискредитируют Украину в глазах западных религиозных кругов.

Резюме от автора. Власть пытается решить духовный вопрос административными методами. Это тупик. Вы не заставите человека любить церковь, угрожая ему окопом. Проблема ПЦУ не в отсутствии храмов, а в отсутствии доверия. И пока священников ловят, как преступников, этого доверия не будет. Никогда.

По материалам: Антифашист