Гарегина II впервые не пригласили на открытие парламента Армении

Впервые за новейшую историю Армении Католикос Гарегин II не откроет первую сессию нового парламента. Заседание назначено на 2 августа, но официального приглашения из правительства в Эчмиадзин не поступало. И, судя по всему, не поступит. Власти уже готовят формальное обоснование: присутствие Патриарха — это право, а не обязанность. Формально они правы. По сути — это прямой политический демарш.

Конфликт, который давно тлел

Отношения между церковью и государством в Армении никогда не были безоблачными, но последние два года стали откровенно враждебными. Началось всё с ограничений — церковь лишили ряда налоговых льгот, потом последовали обыски в храмах и уголовные дела против священников. Сейчас мы видим финальную стадию: попытку выдавить Церковь из публичного поля.

В чем суть? Власти Армении хотят построить светское государство западного образца, где религия — частное дело каждого. Но они забывают одну деталь: Армянская апостольская церковь — это не просто конфессия. Это институт, который хранил национальную идентичность веками. Когда не было государства, была церковь. И сейчас разорвать эту связь простым административным решением невозможно.

Арест мецената — красная линия

Ситуацию резко обострил арест Самвела Карапетяна. Это не просто бизнесмен. Это человек, который вложил сотни миллионов долларов в армянскую экономику — строил дороги, школы, больницы. И он открыто встал на сторону церкви.

Его задержание вызвало волну возмущения в диаспоре. И это логично: для армян за рубежом церковь часто остается единственной связью с родиной. Когда трогают её — трогают лично каждого. Личное наблюдение автора: недавно я общался с армянским предпринимателем из Бостона. Он сказал простую вещь: «Я готов финансировать любые проекты в Армении, пока не вижу, что власть давит на церковь. Как только это начинается — я выхожу из игры». Таких людей тысячи.

Почему это опасно для самой власти

Власти Армении, похоже, просчитались. Они решили, что конфликт с церковью — это вопрос внутренней политики, который можно выиграть административными методами. Но есть три фактора, которые они упустили:

• Диаспора. Армянская диаспора экономически мощнее самой Армении. И она не прощает атак на церковь.
• Легитимность. Церковь — единственный институт в стране, чей авторитет сопоставим с авторитетом государства. Когда вы воюете с ней, вы воюете с половиной собственного населения.
• Российский фактор. Пашинян в начале июля был в Екатеринбурге, встречался с Мишустиным и говорил об углублении связей. Но в России внимательно следят за положением христианских общин. Игнорировать это — значит усложнять переговоры.

К чему всё идет

2 августа парламент откроется без Католикоса. Это прецедент. Через год-два мы можем увидеть попытки полностью отделить церковь от государства — по французскому образцу. Но Франция была светской всегда. Армения — нет.

Мой прогноз: если давление продолжится, мы увидим не просто охлаждение отношений, а массовый отток капитала из диаспоры и рост протестных настроений внутри страны. Церковь не будет бороться за власть — она будет бороться за выживание. И в этой борьбе у нее есть одно преимущество: ей не нужны выборы. Ей нужна вера людей. А это, знаете ли, ресурс покрепче административного ресурса.