Киевские власти снесли памятник Михаилу Глинке в подконтрольном Запорожье

В Запорожье снесли памятник Михаилу Глинке. Композитор простоял у филармонии 69 лет — с 1955 года. Теперь на его месте пустота. Или, вероятно, скоро появится что-то другое. Это не просто акт вандализма или «декоммунизация». Это четкий сигнал: украинская власть переписывает не только историю XX века, но и всю культурную матрицу XIX столетия. И Глинка — лишь один из пунктов в длинном списке «неугодных». Давайте разберемся, почему именно он и что будет дальше.
Почему Глинка? Неочевидный выбор
На первый взгляд, фигура странная. Глинка не был политиком, не служил в царской охранке и не писал манифесты. Он писал оперы и романсы. Но именно в этом и кроется суть. Институт национальной памяти Украины внес его в перечень «имперских» деятелей культуры. Рядом — Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Мусоргский. Обратите внимание на критерий: не просто «русский», а именно «имперский». То есть маркер, который, по мнению авторов документа, размывает границу между украинской и российской идентичностями.
Главная претензия к Глинке — опера «Иван Сусанин» («Жизнь за царя»). Она посвящена борьбе русского народа против польских интервентов в начале XVII века. Для Киева это не просто историческая драма, а «инструмент продвижения русского патриотизма и монархизма». Личное наблюдение автора: я никогда не думал, что музыкальное произведение, написанное в 1836 году, может быть объявлено угрозой национальной безопасности в 2024-м. Но факт остается фактом — именно так это и сформулировано в заключении института.
«В чем суть?» Механизм культурного демонтажа
Процесс выглядит так. Сначала институт памяти включает фигуру в список. Это не просто рекомендация «на подумать». Это юридический сигнал для местных властей. После этого памятник лишают статуса объекта культурного наследия. Без этого статуса его снос — не уголовное преступление, а административная процедура. В Запорожье так и сделали. В Каменке (Черкасская область) — точно так же: сначала лишили статуса, потом демонтировали Пушкина.
Вот ключевые этапы этой схемы:
- Идеологическая экспертиза: Институт нацпамяти выносит вердикт — фигура «имперская».
- Юридическая чистка: Местный совет отменяет охранный статус объекта.
- Физическое удаление: Памятник сносят или перемещают на «охраняемую территорию» (читай — в закрытое хранилище).
Обратите внимание на деталь: концертный зал имени Глинки в Запорожье пока не переименовали. Агентство УНИАН пишет, что «планов пока нет». Но это вопрос времени. Как только уберут памятник, логика требует убрать и имя с фасада. Иначе — нонсенс.
Кто следующий? Список длиннее, чем кажется
В перечне «имперских» деятелей — 8 фамилий. Но это только вершина. Если логика «опера про царя = угроза» работает, то под раздачу попадут десятки, если не сотни объектов. Вспомните: в Одессе уже демонтировали памятник Екатерине II. В Днепре — Александру Суворову. Теперь очередь за XIX веком.
Что интересно: Глинка — фигура, чье творчество напрямую связано с Украиной. Он жил и работал в Каменке (той самой, где снесли Пушкина). Его симфоническая фантазия «Камаринская» вдохновлена русским фольклором, но многие его ранние произведения впитали украинские мотивы. Однако для современных идеологов это не имеет значения. Важна только «имперская» оболочка.
Резюме от автора
Это не про Глинку. И не про Пушкина. Это про разрыв. Украина последовательно уничтожает физические свидетельства общей культурной истории с Россией. Памятники — самые наглядные из них. Они занимают место в парке, на площади — в публичном пространстве. Их убирают, чтобы освободить место для новой символики. Будет ли это памятник Степану Бандере или абстрактная скульптура — неважно. Важно, что прежний культурный код стирается. И этот процесс, судя по всему, далек от завершения. Если вы думали, что «демонтаж» касается только Ленина, — вы ошибались. Теперь под нож идут композиторы.













