«Важно — присматриваться к своему ребёнку»: эксперты — о детстве, образовании и стратегии воспитания в разные эпохи

— Какие этапы можно выделить в истории педагогики и воспитания детей?

Доктор педагогических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии образования, главный научный сотрудник лаборатории сравнительного образования и истории педагогики Института содержания и методов обучения имени В.С. Леднёва Михаил Богуславский:

— История образования в России включает четыре основных периода. В первом из них, до принятия христианства, закладывались основы менталитета. Славяне жили семейными общинами, воспитание детей начиналось с трёх лет и различалось для мальчиков и девочек. Ключевые слова этого периода — «традиции» и «социализация». Главная задача — вписать ребёнка в существующие традиции. Это нужно было делать быстро, так как люди жили недолго: 30—35 лет, в редких случаях — 40. В 13—14 лет после обряда инициации они становились взрослыми.

Следующий этап начался с принятия христианства в 988 году. Два ключевых слова для него — «религия» и «воспитание». Напомню, религия в переводе с греческого означает «связь» — с прошлым, будущим, с окружающим миром.

Православие принесло три истины: воспитание важнее обучения, вера важнее знания, сердце как источник познания правильнее ума. Главная задача воспитания — приобщить ребёнка к православию и спасти его бессмертную душу. Образование не было социальным лифтом. Слой образованных людей был тончайшим — то были книжники, которые жили в монастырях и «аки пчёлы» трудились, передавая знания.

Следующий период был связан с реформами Петра I в первой четверти XVIII века. Император создал систему образования: академию наук, университет, профессиональные училища и цифирные школы для начального образования. Иначе было невозможно реформировать флот, армию, управление, экономику и культуру. Для этого были нужны образованные «сыны Отечества».

Два ключевых слова этого периода — «государство» и «обучение». С Табелем о рангах образование стало социальным лифтом. Начав в идеале с первой ступени, человек мог подняться на очень высокий уровень, как Михаил Сперанский.

Четвёртый период начинается в XX веке. К концу XIX века, когда в систему образования вошли миллионы освобождённых от крепостного права крестьян и их детей, на образование влияли государство, церковь и общество. Ключевыми словами XX века стали «общество» и «образование». Также с этого времени образование принято рассматривать как синтез обучения и воспитания.

— Как в истории трансформировалось понимание родительства, взаимоотношений родителей и детей?

Доцент кафедры юридической психологии и права факультета «Юридическая психология» ФГБОУ ВО МГППУ Варвара Делибалт:

— История детства — это путь от игнорирования внутреннего мира ребёнка к принятию его ценности. Исторически родительство постепенно смещалось от модели дистанции и подчинения к модели большей эмоциональной включённости и диалога взрослых с ребёнком.

Примерно до XVIII века ребёнок воспринимался как «маленький взрослый». Как только он переставал нуждаться в физической заботе матери, его вводили во взрослую жизнь и ремесло. Дети были на периферии семейного внимания.

Главные изменения начались с Нового времени и индустриализации: детство было «открыто» как объект заботы и воспитания. Это повлекло за собой эмоциональное сближение родителя и ребёнка. Детей перестали рассматривать как рабочую силу. Возникла потребность в долгой подготовке к сложной взрослой жизни. Родители и педагоги стали посредниками между ребёнком и культурой.

Всё большее значение приобретали уникальные возрастные потребности и возможности малыша, его право на игру, обучение, поддержку и постепенное взросление.

Главные изменения касались не только «строгости», но и самой логики семьи. Иерархия сохранялась, однако её основания менялись: от авторитарности и дистанции к авторитету, основанному на включённости и эмоциональной надёжности.

— Как повлияли на представления о воспитании и об образовании знаменитые педагоги — Макаренко, Корчак, Монтессори, Спок и другие?

— ЮНЕСКО в 1980-е годы назвала четырёх самых великих педагогов, которые оказали решающее реформаторское влияние. Это Джон Дьюи, Мария Монтессори, Антон Семёнович Макаренко и менее известная в России фигура — Георг Кершенштейнер, создатель социальной педагогики, мыслитель религиозного толка.

Джон Дьюи и его сподвижники в начале XX века произвели мощнейший поворот в образовании — педоцентрическую революцию. Они называли себя Коперниками в педагогике, поскольку вместо школы и учителей поместили в центр педагогической вселенной ребёнка. Они хотели сломать классно-урочную систему и построить образование на индивидуальной деятельности учащихся. Учителя выступали в качестве консультантов. Получая задания, дети сами выбирали место, план, порядок овладения предметом.

Похожих идей придерживалась Мария Монтессори. Девиз её школ — «Помоги мне это сделать самому». Монтессори считала, что ребёнок, который растёт физически, нравственно и интеллектуально, должен развиваться свободно. В проектах по системе Монтессори дети самостоятельно трансформируют среду класса.

Идеи Антона Макаренко ценили во всём мире — не столько за трудовое воспитание и коллективизм, сколько за педагогику отношений. Макаренко погружал воспитанника в систему отношений: с другими воспитанниками, первичным коллективом, сводным коллективом, коллективом коммуны, педагогом и педагогическим коллективом. Он никого не отчуждал от общения.

Януш Корчак был последним представителем гуманистической педагогики. Она зародилась при Сократе, но не пережила Вторую мировую войну, когда рухнула система общечеловеческих ценностей. Корчак провозгласил, что ребёнок — это человек с теми же правами, что и у взрослых.

В своём Доме сирот в Варшаве он создал государство в миниатюре, поскольку его волновало, что в закрытых школах дети получают образование и воспитание, но не социализируются.

Бенджамин Спок очень вовремя появился в США конца 1940-х, где после Второй мировой войны был беби-бум. Спок давал рецепты, а главное, утверждал, что воспитание детей — это несложно, посильно для молодых родителей. Всё строилось на любви и совместности. Критики Спока считают, что это поколение оказалось не подготовлено к реальной жизни.

— Какие популярные в своё время идеи о воспитании и педагогике позже были признаны вредными?

М.Б.: Советская педагогика известна тем, что она достаточно жёсткая, авторитарная. Отношения между преподавателем и учениками строились как субъектно-объектные: дети участвовали в образовании пассивно, конформистски выполняя требования, без возможности что-то изменить и предложить.

А 40 лет назад, в 1986 году, была провозглашена педагогика сотрудничества: более тонкая настройка, гуманные ценности, акцент на развитие детской личности.

В.Д.: То, что сейчас признаётся вредным, в историческом контексте могло быть адаптивной стратегией в условиях высокой детской смертности, экономических ограничений или иных культурных норм.

Среди вредных идей — жёсткая дрессировка послушания, телесные наказания как метод воспитания, эмоциональная холодность и игнорирование как якобы полезные для характера, а также представление, что ребёнка нужно «сломать» ради дисциплины.

Современные педагогика и психология считают более продуктивными не страх и подавление, а предсказуемость, тёплую связь, понятные границы и возрастную адекватность требований. Сегодня родительство всё чаще понимают не как власть, а как ответственность, сочетающую заботу, обучение правилам и внимание к развивающейся личности.

— Как с годами менялось представление о роли педагогов в воспитании детей?

М.Б.: Советская педагогика 1960—1970 годов строилась как воспитывающее обучение. Я 15 лет работал учителем, и на каждый урок мы ставили три цели: обучающую, воспитательную и развивающую. В 1990-е на первый план вышла задача обучения, поскольку понятие воспитания отсутствовало в Законе РФ «Об образовании».

Сейчас образование понимается как обучение и воспитание. В школах ведётся и военно-патриотическое, и гражданское воспитание.

— В воспитании, как и в других сферах, существуют тренды. Как родителям понять, какие идеи заслуживают внимания, а какие бесполезны?

— При выборе стратегии воспитания важно учитывать особенности ребёнка и не требовать от него невозможного. Нужно признавать особенности темперамента: например, флегматик не станет мгновенно реагировать на команды, а холерик в любом случае будет склонен к быстрым эмоциональным реакциям.

Разные тактики нужно выбирать для детей с доминирующим левым или правым полушарием мозга. «Правополушарному» ребёнку дать общее правило и двигаться сверху вниз. «Левополушарный», наоборот, познаёт мир от конкретного к абстрактному.

«Правополушарным» детям необходимо видеть проблему в целом, иначе они не смогут понять частности, а «левополушарным» важно понимать логику происходящего. Концепций и подходов много, и для родителей важно присматриваться к своему ребёнку.