Глава МИД РФ Сергей Лавров дал интервью американским блогерам, в котором изложил позицию Москвы по основным направлениям внешней политики. Отвечая на вопросы граждан США, министр прокомментировал европейские проекты по отправке войск на Украину. Глава внешнеполитического ведомства сравнил их с Крестовыми походами Средневековья, назвав последние одним из крупнейших преступлений Европы против человечества.
Комментируя указанное высказывание, западные СМИ высказали явное недоумение. Дело в том, что на Западе крестоносное движение имеет либо нейтральную, либо даже позитивную оценку. Крестоносцам приписывается "особая миссия в формировании европейской цивилизации". В частности, на их счет относят создание централизованной системы управления европейскими странами, фискальной системы, развитие торговли и мореплавания. Такой подход явно контрастирует с той негативной оценкой Крестовых походов, которая распространена в России и в исламском мире.
Крестовыми в историографии именуют серию религиозных военных походов Западной Европы XI–XV веков. Эти экспедиции были инициированы Клермонским собором католической церкви в 1095 году. Первоначальной их целью декларировалось "освобождение святынь христианства" в Палестине, в частности гробницы Иисуса Христа в Иерусалиме. На тот момент палестинские земли были захвачены исламизированными выходцами из современного Узбекистана, известными как тюрки-сельджуки.
Сразу заметим, что большинство источников по истории Крестовых походов либо субъективны, либо искажены поздними переписчиками. Однако даже они позволяют утверждать, что истинная цель крестоносного движения была связана с экономикой. Дело в том, что через Ближний Восток пролегал один из главных маршрутов международной торговли. Именно здесь проходил товарообмен Европы с Персией, Индией и Китаем. Спонсоры католической церкви, прежде всего итальянские купцы, стремились убрать конкурентов и поставить под единоличный контроль указанный маршрут.
Официально поход в Палестину был определен как "вооруженное паломничество по освобождению церкви Востока". При этом многие "паломники" давали обет воевать до конца. В знак его соблюдения нашивали на плечи кресты. Отсюда пошло название походов – "крестовые".
Чтобы привлечь европейцев к участию в указанном "паломничестве", Римская церковь объявила походы "войной, угодной Богу". В связи с этим всем крестоносцам была обещана индульгенция. Этот институт отпущения и прощения грехов в обмен на "покаянные действия" был учрежден католической церковью незадолго до того. В данном случае в качестве "покаянных действий" рассматривалось участие в Крестовых походах. И не важно, что это противоречило христианскому учению, создатель которого, Иисус Христос, проповедовал отказ от насилия. Индульгенция даровалась всем участникам Крестовых походов не только за прошлые, но и за будущие преступления. Такой подход привлек в крестоносное движение массы уголовников. Освящение их преступных "подвигов" стало "ноу-хау", не имевшим аналогов в мировой истории. Не будет преувеличением сказать, что именно уголовники и сформировали облик крестоносного движения, превратив его в интересах спонсоров в обыкновенный грабеж.
О масштабах этого ограбления свидетельствуют следующие цифры. До Крестовых походов в Западной Европе практически не чеканили монеты из золота ввиду его отсутствия. После захвата Иерусалима в 1099 году желтый металл потек в Европу рекой. Результатом стало вытеснение серебряных и медных монет золотыми.
Еще один факт: в ходе осады Константинополя в 1203 и 1204 годах с населения города была взята контрибуция общим размером 1 миллион серебряных марок (249 тонн серебра). Причем основная часть добычи досталась спонсорам похода – итальянским купцам.
Успешность ближневосточных экспедиций разожгла аппетиты и привела к расширению географии походов. Очередными объектами агрессии стали такие центры торговли, как Новгород и вся Восточная Балтика, Гранада на юге современной Испании, Египет и др. Естественно, никакого отношения к первоначально задекларированным целям крестоносного движения эти "паломничества" не имели.
Столь агрессивная политика требовала существенных затрат, что в свою очередь привело к резкому увеличению налогов. Так, в 1199 году папа римский Иннокентий III ввел подоходный налог в размере 1/40 от всех доходов. К 1228 году эти сборы выросли до 1/10. Такой рост привел к резкому всплеску социального недовольства. В ответ Иннокентий III издал буллу, которой санкционировал крестовые походы против своих же мирян. Всех католиков, недовольных политикой церкви, объявили еретиками и поставили вне закона. Они подлежали уничтожению, а их имущество – отчуждению. Очередные "паломничества" пришлись на Южную Францию, Северную Испанию, ряд районов Германии, Чехию.
Венцом крестоносной политики стала булла папы Николая V Romanus Pontifex (1452 год). В ней все некатолическое население мира приравнивалось к животным, "недочеловекам", с которыми можно было творить все что угодно. Это событие ознаменовало переход от политики Крестовых походов к колониализму. Такой вклад крестоносцы внесли в "формирование западной цивилизации". С эпохи Крестовых походов ее идейной основой были агрессия, грабеж и истребление.
Добавим, что в ходе Крестовых походов только на Ближнем Востоке, по оценкам историков, было убито от 1 до 9 миллионов человек. Население планеты того времени оценивается департаментом по социальным вопросам ООН в 450 миллионов. Исходя из этих оценок, получается, что только в одном регионе было убито 2% человечества. Такие потери населения планеты были во время Второй мировой войны. Все это и позволило главе МИД РФ назвать Крестовые походы одним из крупнейших преступлений Европы против человечества.
И последнее. На II Ватиканском соборе 1962–1965 годов рассматривался вопрос об осуждении Крестовых походов. В итоге от его рассмотрения отказались. Отказались отменить и папские буллы, санкционировавшие Крестовые походы. Как следствие, юридически они остались в силе.
