«Зачем женщине власть?» Протоиерей Ткачёв уверен, что место женщины за печкой

Равные права мужчин и женщин – это безумие. Настоящее место женщины дома, за печкой. Там она должна лечить детей без врача, шить из старой одежды новую и готовить еду. Об этом в своей проповеди заявил настоятель одного из московских православных храмов, бывший львовянин протоиерей Андрей Ткачёв.

«Особенно дома хорошо, дома, за печкой. Кому дома не хорошо – это опасный человек, которому хочется всю вселенную оббежать. Так вот женщина всегда была домоседка, домохозяйка», - рассказал он.

По словам священника, от женщины-домохозяйки требовалась мудрость, хитрость и знание. Она должна была лечить детей без врача, шить одежду – перешивать старую на новую («из двух старых вещей сшить одну новую») и готовить еду.

Безумие началось в 19 веке, когда женщины захотели равных прав с мужчина, считает Ткачёв.

«Угораздило нас попасть в такую полосу истории, она началась примерно с 19 века. Когда женщины потребовали себе равных прав с мужчиной, избирательных прав, потом женщины во власть захотели лезть зачем-то. Зачем женщине власть? Объясните мне, я никак не могу понять. Зачем женщине власть? Что ей нужно в этой власти такого, чтобы грело её, и было ей хорошо? Это какая-то болезнь, какая-то зараза, какая-то напасть такая, чтобы женщины были депутатами разных созывов, там где-то сидели, бумажки перекладывали. Зачем тебе эта счастливость? Если тебя любят, у тебя дети есть, заняться, что ли, нечем?», - задался он вопросом в проповеди.

Наряду с женщинами-политиками и чиновницами, Ткачёва возмущают женщины-асфальтоукладчицы и те, кто занимаются боксом.

«То есть кто-то женщину подтолкнул на путь безумия, и она хочет делать всё, что делает мужчина, и соперничать с ним, и соревноваться с ним, чтобы бегать быстрее мужчины, летать в космос вместе с мужчиной, зарабатывать больше мужчины и властью заниматься вместе с мужчиной», - резюмировал он.

Напомним, ранее Андрей Ткачёв говорил о том, что обстрелы Белгорода и области не утихают, потому что местные жители недостаточно активно молятся, не совершают крестных ходов, и «не стоят на коленях». Если бы они это делали, обстрелов бы не было. Священник умолчал о том, что в Донецке с 2014 года местные верующие совершают обходы центра города ежедневно, с песнями и хоругвями, однако обстрелы продолжаются уже 10 лет подряд.