Выход из безденежья казахстанке во сне подсказала мама

49-летняя жительница Жамбылской области Сабыркуль Сергелбекова превратила отчаянную ситуацию в стремительно растущий бизнес, производящий казахские национальные головные уборы и корпеше. Толчком к этому послужил не бизнес-план или инвестиции, а вещий сон, увиденный в автобусе после отказа в кредите на еду. Сегодня ее продукция, насчитывающая более 30 вариаций национального орнамента, расходится по всему Казахстану, а сама предпринимательница доказывает: кризис может стать трамплином для собственного дела.

От нужды к ремеслу: как сон изменил всё

Четыре года назад семья Сабыркуль оказалась на грани выживания. Потеряв работу, женщина отправилась в Тараз, чтобы оформить кредит на продукты, но получила отказ. В состоянии крайнего отчаяния, в автобусе по дороге домой, она задремала и увидела свою покойную мать, которая настойчиво повторяла одно слово: «Шей!». Проснувшись, Сабыркуль восприняла это как знак и, преодолев страх, взялась за иголку. Первые три корпеше, проданные за 15 тысяч тенге, стали отправной точкой.

Технология успеха: от интернет-уроков до авторского орнамента

Изначально навыков работы с национальным орнаментом у женщины не было. Всему приходилось учиться с нуля по видеоурокам в интернете. Сегодня в ее арсенале — более 30 уникальных вариаций узоров. Ассортимент расширился от классических корпеше и белоснежных кимешеков до необычных аксессуаров: сумок для подарков, мягких мячей для детей и шкатулок в форме саукеле для хранения украшений. Производство полностью ручное, что гарантирует эксклюзивность каждого изделия.

Семейный подряд: муж в роли главного тыла

Ключевым фактором успеха предпринимательница называет поддержку супруга Алмаса. Пока Сабыркуль занята кройкой и шитьем, муж полностью взял на себя домашние обязанности: готовит еду, убирает и следит за хозяйством. Такое разделение труда позволило женщине, матери троих детей и бабушке пятерых внуков, полностью сосредоточиться на развитии бизнеса.

От заказов сегодня, по признанию мастерицы, нет отбоя. Реализация продукции идет через социальные сети, что позволяет охватить клиентов не только на юге, но и в других регионах Казахстана. Сабыркуль не останавливается на достигнутом: в ее планах открытие собственных курсов кройки и шитья, чтобы передать опыт тем, кто, как и она сама несколько лет назад, оказался в трудной жизненной ситуации.

Подобные истории трансформации становятся маркерами социально-экономических изменений в регионах. Рост интереса к аутентичным, ручным изделиям с национальным колоритом формирует новый рынок, где ремесленники, владеющие традиционными техниками, получают преимущество перед масс-маркетом. Отсутствие стартового капитала компенсируется здесь предпринимательской жилкой, использованием цифровых платформ для продаж и готовностью учиться новому. В условиях нестабильности на рынке труда, такие микропредприятия становятся не просто способом заработка, а формой социальной самозащиты и сохранения культурного кода.