Более шести тысяч заключенных высадились на небольшом безлюдном острове на реке Обь недалеко от деревни Назино в Сибири. Они стали участниками эксперимента, затеянного сталинским режимом. Этот эксперимент убил две трети заключенных, а те, кто выжил, не смог оправиться от болезненных воспоминаний. Было непросто сбежать с острова Назино и от его кошмаров.
Многие годами не вспоминали об этой чудовищной трагедии. Ниже мы расскажем о темной и пугающей стороне человеческой психики.
Начало трагедии
История началась в марте 1933 года, когда Генрих Ягода, глава НКВД, и Матвей Берман, глава ГУЛАГа с 1932 по 1937 годы, представили концепцию новых советских концлагерей!
ГУЛАГ — это название советских концлагерей. В них отправляли всех, кого советская власть считала нежелательным элементом, будь то из-за того, что человек выступал против нее или принадлежал к другой этнической группе, или просто потому, что он гулял по улице без внутреннего паспорта.
Идея заключалась в том, чтобы переселить два миллиона политиков, диссидентов или других нежелательных лиц в Сибирь и советский Казахстан, где они должны были в течение двух лет ввести в обработку миллионы гектаров земли и построить самодостаточные общины, тем самым помогая ликвидировать голод, поразивший страну. Прежде чем получить одобрение Сталина, Ягода и Берман решили реализовать свой план на острове Назино в Сибири.
Советские власти арестовали 25 тысяч человек и отправили их в Томск. Затем 6 200 из них были отправлены на остров Назино, который находится примерно в 500 милях к северу от Томска. «Поселенцев» отправили туда без инструментов, жилья, одежды и еды. Им выдавали только муку. К тому времени, когда они достигли острова, 27 человек уже погибли, и еще 300 не пережили первую снежную ночь.
Когда выжившие проснулись, они поняли, что на острове нечего есть. В первое утро они попытались достать муку. Голодные заключенные бросились к солдатам, раздававшим мучные пайки, но солдаты начали стрелять по ним. На следующий день все повторилось. Тогда власти решили выбрать лидера в каждой группе заключенных, который будет забирать муку.
Как было принято в сталинском ГУЛАГе, к политзаключенным подмешивали обычных преступников, чтобы поддерживать атмосферу террора. Таким образом, можно представить, как преступники запугивали всех остальных, чтобы их выбрали лидерами для получения мучных пайков. Многие умерли от холода, болезней или голода, а у тех, кто выжил, оставалось только два выхода.
Первый: побег. Некоторые поселенцы построили примитивные плоты и попытались спастись по реке. Но многие утонули, когда плоты развалились посреди реки, в то время как другие, выжившие, обнаружили, что охранники развернули на них настоящую охоту, как на животных. Они соревновались друг с другом, кто убьет больше беглецов.
А те, кому удалось пересечь реку и спастись от охранников, столкнулись с новыми проблемами — труднопроходимая местность, пустынные леса и дикий холод.
Второй: остаться в Назино и попытаться выжить любой ценой. В лагере участились убийства. Выжившие боролись за скудные и постоянно истощающиеся ресурсы, а охранники не могли контролировать банды, которые бродили по острову, и наказывали только тех, кто был слабее и лишь за мелкие нарушения.
К концу первой недели голодные поселенцы уже превратились в каннибалов! Об этом узнали, когда медики обнаружили пять тел с отсутствующими конечностями.
Стоит отметить, что Сталин отверг идею создания ГУЛАГа, предложенную ему Ягодой и Берманом, но было уже поздно. И когда был отдан приказ о сворачивании эксперимента, уже были жертвы, о чем говорят свидетельства местных жителей. Их воспоминания могут показаться болезненными и даже ужасающими, но, к сожалению, это абсолютная правда.
Свидетельства террора и каннибализма!
Радиостанция «Свободная Европа» (РСЕ) опубликовала репортаж с показаниями свидетелей, которые проживали в деревне Назино, откуда открывался вид на остров. Они слышали крики, видели жертв, а некоторые из них даже разговаривали с ними.
Жительница деревни Назино Феофила Былина рассказала журналистам: «Однажды побывала у нас старушка с острова смерти. Ее везли этапом. У нас в избе была прихожая, комната и две спальни. Женщину провели в дальнюю комнату на ночлег, и я увидела, что у старушки на ногах срезаны икры. На мой вопрос она ответила: "Это мне на острове смерти отрезали и зажарили". Вся мякоть на икрах была срезана. Ноги от этого мерзли, и женщина обертывала их тряпками. Она самостоятельно двигалась. Выглядела старухой, но в действительности ей было не больше сорока лет».
Она поделилась и другими воспоминаниями: «За что вы попали сюда?» — спросили мы парня. Он ответил: «А ни за что. Был студентом в Москве. На выходных пошел в гости к тете — москвичке. Дошел до ее двери, стучался, но тетка не успела открыть дверь, потому что меня тут же схватили. Я был арестован как не имеющий при себе паспорта».
История этого парня не была единичным случаем. Людей арестовали только потому, что у них не было с собой внутреннего паспорта. Стоит отметить, что этот паспорт был запрещен большивиками в 1917 году, но советское правительство вернуло его для «поселенцев».
Жительница села Усть-Тыма Вера Панова рассказала о своей встрече с человеком по имени Кузьма Сальников, который был арестован и отправлен на остров смерти.
«Кузьма Сальников родом из Новокузнецка, работал на шахте, был женат, имел двоих детей. Однажды он поехал в Новосибирск, пошел на центральный рынок. В это время рынок окружили, устроили облаву и арестовали тех, кто не имел при себе документов. Всех, в том числе женщин и детей, погрузили на баржу и увезли на остров», — рассказала она.
История Сальникова уникальна тем, что лишь немногим удавалось бежать с острова. Переплыв реку, он болотами добрался до деревни, где смог получить работу. Панова говорит: «Еды не было. Людей мучил голод. Охрана бросала хлеб, когда ехала мимо острова. Кто схватит, тот и съест, остальным ничего не доставалось. В тех, кто пытался бежать, стреляли. Неизвестно, сколько Сальников пробыл на острове, но ему удалось бежать».
Следующие воспоминания на самом деле являются воспоминаниями одного из пленников острова, или, как их тогда называли, — «поселенцев». Когда началось официальное расследование, его спросили, правда ли он ел человеческое мясо. Он сказал: «Нет, это неправда. Я ел только сердце и печенку». Когда его попросили поделиться подробностями, он сказал: «Это было очень просто. Прямо как шашлык. Из ивовых прутиков делал шампуры, нарезал кусочками, нанизывал на шампуры, поджаривал на костре».
Он также добавил: «Я выбирал таких, которые уже не живые, но еще и не мертвые. Видно же, что доходит, через день-два все равно дуба даст. Так ему ж легче умереть будет. Сейчас, сразу, не мучиться еще два-три дня».
Некоторые свидетели рассказывали о том, что женщин привязывали к деревьям и отрезали им груди, бедра и некоторых другие части тела. Один из жителей села рассказывал: «На одном острове был охранник по имени Костя Веников, молодой человек. Он ухаживал за красивой девушкой, а также защищал ее. Однажды ему пришлось уйти ненадолго, и он сказал одному из своих товарищей: "Позаботься о ней". К сожалению, со всеми людьми, которые находились на этом острове, друг Кости не смог справиться. Люди поймали девушку, привязали ее к тополю, отрезали ей грудь, мышцы, в общем все, что можно было съесть. Они были голодны, им пришлось это сделать. Когда Костя вернулся, она все еще была жива. Молодой парень пытался спасти свою девушку, но она потеряла слишком много крови».
Были также случаи нападения на людей с золотыми коронками. Когда одного из «жителей» острова спросили, почему они выбивали зубы больным и умирающим, он равнодушно ответил: «Поменять на махру. Курить же хочется. А у вахтеров за каждую коронку можно было бы получить спичечную коробку или целых две газеты, чтоб цигарки крутить».
Василий Величко
Вскоре слухи о происходящем на острове каннибалов распространились по всей стране, пока не достигли ушей инструктора Нарымского окружного комитета партии по имени Василий Величко. Он начал свое собственное расследование в июле 1933 года.
Величко опросил десятки человек, имевших отношение к организации лагеря смерти на острове у деревни Назино, а также записал показания местных жителей. Затем он написал отчет, который отправил в Москву. 11 страниц этого документа, ранее рассекреченного, впервые были опубликованы только в 1994 году.
Величко прибыл на остров в августе и покинул его в июле. Он писал: «На острове сейчас травы в рост человека. Но местные жители ходили туда за ягодами и вернулись, обнаружив в траве трупы и шалаши, в которых лежат скелеты».
Он рассказал правду о том, что происходило на острове. Одни люди умирали от холода, а других заживо сжигали на кострах. Они голодали по несколько дней, пока им не привозили порцию муки, которую раздавали по несколько сотен грамм на человека. При этом огромная часть их просто съедала муку (так как она была в порошке), падали и задыхались, умирая от удушья. Но были и те, кто смешивал ее с речной водой, что вызывало дизентерию и смерть.
Доклад Величко вызвал большой скандал в Москве. ЦК КПСС направил в Назино специальную комиссию для расследования, которая подтвердила факты, изложенные в докладе. События на острове были еще ужаснее, чем происходящее в ГУЛАГе. Многие виновные были наказаны и приговорены к тюремным срокам от одного до трех лет, но, конечно, в обычных тюрьмах, а не в ГУЛАГе.
Власти ликвидировали лагерь через месяц после прибытия на остров первых «поселенцев». Всего в Назинской трагедии погибло около 4 тысячи человек. Выживших перевели в другие населенные пункты. По словам History Collection, подробности трагедии впервые стали общедоступными в 1988 году, когда начала проводиться «политика гласности».
Но факт остается фактом — местные жители не забыли и не забудут того, что произошло на острове Назино, когда сталинский режим вынуждал людей есть друг друга.
Подпишись: