Лента новостей

00:00
Этот день в истории - 31 Марта
22:33
The Washington Post: Кто такой источник D?
22:12
Навальному надо срочно ехать в Киев
22:08
Al Arab: Сирийская оппозиция приветствует «русскую весну»
22:04
НАТО ищет русскоговорящие мишени за 120 евро
22:00
Le Monde: Россия напрасно винит во всем Запад
21:57
Роскосмос остался без 71 двигателя к «Протонам»
21:54
Вашингтону следует забыть о Крыме
18:37
Экс-глава ЦРУ: США должны нанести ядерный удар по Северной Корее до того, как Северная Корея нанесет его по Америке.
18:37
Советы непостороннего. Продолжение
18:32
Россия разрабатывает первую в мире гражданскую атомную подлодку
18:28
Скупой платит дважды: Вместо трех Украине придется отдавать России пять миллиардов
18:27
Президент РФ Владимир Путин выступил на международном форуме, посвященном Арктике
18:26
Вооружение по принуждению. С кем готовится воевать НАТО
18:13
The Times: И снова шок и трепет
18:13
Майдан в России - меньше чем майдан?
18:10
Невровидение
18:06
Первое боевое: «Панцирь-С1» сбил вражеские ракеты на авиабазе Хмеймим
18:04
Le Point: Французская армия зависит от России?
17:56
Шойгу подводит артиллерию для защиты Ростова и Крыма
17:56
Иностранцы отказываются от перевозок по Северному морскому пути
17:51
Русское оружие, лучше всего проявившее себя в Сирии
17:50
Аляску продали за сумму, равную тратам царя на двор за год
17:46
Кремль привел Трампа на грань отставки
17:43
Турция уносит ноги из Сирии на «Щите Евфрата»
17:41
Рокфеллеры затеяли хитрую игру с нефтью
17:11
Handelsblatt: «Северный поток — 2» не нужен?
17:06
«Северный поток-2»: Брюссель ставит Польшу, Украину и прибалтов на место
16:06
The National Interest: Супероружие России, которого нет у Америки
15:52
Пьянка северных народов: кто «принимает на грудь» больше
15:17
Handelsblatt: Газпром нацелился на Европу
15:09
Китай закрыл технологический разрыв с Америкой
14:31
Yle: Крым — головная боль надолго
14:19
Лондон принес Украину в сакральную жертву
12:52
Svenska Dagbladet: 300 лет шведского страха
12:46
2-й Белорусский: Лукашенко держит фронт
12:40
Если полыхнет, русские отправят нам С-300
12:36
Белорусский «цветник»: истоки
12:35
Классические новости США: Трамп и российское влияние
12:34
Александр Проханов. Невзороф. Live - главы из нового романа
12:32
Крымские немцы отреагировали возмущением на призыв МИД Германии
12:31
Молдавия на острие атаки: Додон против НАТО, премьер против президента
12:12
The National Interest: Россия — не агрессор
12:12
Киев бьет по своим
12:11
Одесса. Ад
Все новости

Архив публикаций

«    Март 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031 
» » Белорусы с русскими воевать не будут…

Белорусы с русскими воевать не будут…

Белорусы с русскими воевать не будут…2 апреля, в День единения, отметим 20-летие создания Союза Беларуси и России и Парламентского Собрания. Недалеко до юбилейной даты и Союзного государства. Обсуждая особенности его строительства и сравнивая с СНГ, политики отмечают множество преимуществ.
 
Мы попросили белорусского и российского писателя Алеся Кожедуба, автора книги «Иная Русь», в которой впервые в российской исторической литературе проанализировано развитие белорусского этноса от момента генезиса до его включения в состав Великого княжества Литовского, порассуждать на тему, единый ли мы народ.
 
- В самом деле, Алесь Константинович, не так давно понятие, что русские, украинцы и белорусы – единый народ, было идиомой, сейчас не каждый эту фразу произнесет утвердительно. Почему?
 
– Начать нужно с того, что, получив независимость в 1991 году, каждый стал разыгрывать эту карту по-своему: украинцы решили, что они самые независимые и к русским вообще не имеют отношения, хотя если обратиться к истокам, корень у нас один – Киевская Русь. Украинцы, белорусы, русские – все берут начало из нашей отчей реки − из Днепра. В «Повести временных лет» четко написано, кто откуда пришел и где сел. Более того, когда-то славяне вообще были главным народом Европы, австрийский посланник при дворе великого князя Василия III  Сигизмунд  Герберштейн в своих «Записках о Московии» писал об этом. В Средние века славяне жили и в Альпах, и за Альпами − на территории Франции и Германии. Естественно, немцы ассимилировали их, а если славяне не соглашались «быть немцами», их убивали. Славянский вопрос всегда был общеевропейским. Славян принято подразделять на восточных, западных, южных, но самое главное − мы всегда понимали друг друга.
 
Исследуя происхождение славян, я имел дело с письменными источниками − «Повестью временных лет», с Волынской  и другими летописями  и с археологией. Единственное, что добавил − труды языковедов, потому что языкознание оказало существенное влияние на новейшие теории происхождения славян. Правда всегда находится на стыке наук, например, история оказалась узка в трактовке глобальных вопросов, для подкрепления многих постулатов потребовались исследования археологов и лингвистов. Кроме того, я опирался на так называемые «Русско-литовские летописи», их около 20, и в Полном собрании русских летописей они занимают 32-й  и 34-й тома. Существуют как на кириллице, так и на латинице, написаны белорусским языком XVII века, и самая большая белорусско-литовская летопись – «Хроника Литовская и Жмойтская». В научный оборот их ввел академик Улащик, и работа в свое время в Академии наук Белоруссии позволила мне по-иному взглянуть на многие вещи.
 
– Почему столько тумана в вопросе образования Великого княжества Литовского, да и самой Речи Посполитой?
 
– Великое княжество Литовское основано в XIII веке, после захвата татаро-монголами Киева и основных русских городов. При этом белорусские земли под татарское владычество не попали, там шло свое государственное строительство. В поисках способа выживания в центре Европы жители стали приглашать литовских князей, первым позвали Миндовга.  Первой столицей княжества стал Новогрудок, где я, между прочим, окончил школу № 4 имени Адама Мицкевича. Интересно, что вновь возникшее княжество жителями никогда не позиционировалось как Литовское, писали всегда – Великое княжество Литовское и Русское. Основное население его составляли славяне, то есть жители Западной  Руси – литвины. Созданное позднее  федеральное государство  Речь Посполитая как раз состояло из поляков и литвинов − белорусов и украинцев.
 
– Какие открытия лично для себя сделали, работая над «Иной Русью»?
 
− Предложил свой пантеон языческих богов: у академика Рыбакова, помните, Перун, Велес, Макошь, а у меня еще добавились Род и Жива. Между прочим, слов с этими корнями существует гораздо больше, чем какими-либо иными. И, второе, дал свое обоснование возникновения Великого княжества Литовского.
 
− На обложке «Иной Руси» напечатана цитата из Михаила Задорнова, у теории происхождения славян которого много противников, признаете его изыскания?
 
− Цитату поставили издатели. Лично я считаю, что в своих теориях главное не утерять научную основу, не пойти вразнос. А нынче многие, начиная с Фоменко, не только дилетанты, но и ученые, напрочь отрицают классическую науку, мол, как мы считаем, так и было. Они говорят, что славянам 40 тысяч лет, что они раньше всех появились в Европе, некоторые даже этрусков считают «русскими», в то время  как этрусский язык до сих пор не классифицирован.
 
− Белорусов часто делят по степени близости к литовцам, полякам и русским, вы как считаете, к кому белорусы ближе?
 
−  Естественно, к русским. С поляками у белорусов всегда были сложные отношения: мощный этнос, они хотели доминировать в любой ситуации. Белорусов считали «плохими» поляками, недоученными, так что моим предкам жить с поляками в одном государстве было некомфортно. Белорусская шляхта подвергалась ущемлениям – и земли у них отбирали, и от православной веры заставляли отказываться – именно так шел процесс колонизации. На белорусские и украинские земли высылались осадники (польск. оsadnicy – поселенцы), которые должны были нести польскую культуру и осуществлять процесс окатоличивания населения. Их потомки – с польскими фамилиями – и сейчас живут в Беларуси. Потом начались переделы Польши – в этом процессе участвовали не только русские, но и немцы, австрийцы. Ну, а с XVII века началась русификация белорусов.
 
– Ну и как эти процессы сказались на языке? Вы цитируете Достоевского, который хвалит белорусов за то, что они, несмотря на все катаклизмы, выстояли и не потеряли свой язык, но в конце XX века все изменилось в худшую сторону.
 
– Мы говорили о том, что начиная со Средневековья быть белорусом было непрестижно, поляки, русские, литовцы – каждый тянул в свою сторону. А белорусы, преданные своей знатью, побежавшей туда, где деньги, – в Варшаву, Санкт-Петербург, Берлин, – оставались на своей земле верными  языку и вере. Именно из-за знати, бросившей людей на произвол судьбы, утвердилось отношение к белорусскому языку, как к «деревенскому». А, между прочим, по мнению Адама Мицкевича, белорусский язык был одним из самых разработанных славянских языков в Европе: на нем написан один из первых юридических документов – Статут Великого княжества Литовского, этим языком  писались летописи. Но для того чтобы этот язык стал общеупотребительным, ничего не сделала верхушка: сами выбирали польский или русский, а вы – народ –  как хотите.
 
– Как трагична история развития белорусского языка…
 
– Да, и об этом писали Владимир Короткевич и Янка Купала, но они лишь констатировали результат – люди не говорят на белорусском. А что вы хотели – идет глобализация, многие считают, что достаточно английского языка. И когда этот процесс принимает совсем уж вульгарные формы, люди, болеющие за национальную идею, пытаются бороться с этим и у них получается перехлест. Как и случилось с украинцами. А что касается трагичности…  белорусы свою государственность получили только в 1991 году, БССР существовала в составе СССР. Была, конечно, недолгое время Белорусская Рада в 1919 году, и процессы национального возрождения начались, но они проходили все же под протекторатом Германия, которая в то время оккупировала Минск и часть белорусских земель.
 
– А как сейчас писатели оценивают состояние языка?
 
–  Понимают, конечно, что с языком плохо, по мере сил и возможностей пытаются изменить ситуацию, но в одночасье это не сделаешь. Нужно, чтобы  народ сам захотел говорить на родном языке. А сейчас в селах такая картина – все школьники только о том и думают, как уедут после окончания учебы в город. Продвинутая городская молодежь с начала 90-х, конечно, старалась выучить белорусский язык и говорит на нем, но все равно она в меньшинстве, в основном обороте белорусского языка нет. Существуют ТВ, радио, газеты, журналы на белорусском языке, но тиражи небольшие, аудитория мала, говорить о том, что процесс принял национальный масштаб, не приходится.
 
Даже то, кем себя позиционируешь – белорусом или русским, сегодня отдано на личное усмотрение. Затишье, некая пауза, никто не знает, как дальше все повернется. Но я считаю, что белорусы всегда отличались памяркоўнасцю (рассудительностью), за прошедшие века народ привык жить собственным умом, ориентироваться на свое хозяйство. Поэтому и менталитет такой – 10 раз подумать, прежде чем что-то сделать. Для меня очевидно одно – белорусы воевать с русскими не будут.
 
– Из какого славянского племени происходите вы?
 
– Мои предки из радимичей. Отец родом из Речицы, мать из-под Гомеля, а мы с сестрой родились в Ганцевичах Брестской области: мои родители там работали, отец бухгалтером, а мама паспортисткой. С 10 до 14 лет я жил в Речице, а с 14 до 16 в Новогрудке. Потом  учился и работал в Минске. Окончил филфак Белорусского университета, русское отделение. Первые 5 книг написал на белорусском языке, потом 12 на русском. Поневоле пришлось дважды становиться писателем, первый раз белорусским, в Минске вступил и в Союз писателей, а когда переехал в Москву, женившись на москвичке, – русским, потому что здесь своя литература – великая русская. С тех пор пишу на двух языках.
 
– Как живется белорусским писателям в Москве?
 
– К сожалению, Союз писателей России, в котором мы все состоим, утерял значение, и не выполняет своих функций. То же самое можно сказать о Союзе писателей Союзного государства, в Беларуси хотя бы журнал «Белая вежа» издают, а руководством СП России ничего не сделано. Так что встречаемся с Иваном Сабило и Любовью Турбиной, в основном, на совместных мероприятиях. Недавно в КДД Посольства я был ведущим на творческом вечере поэта Любови Турбиной.
 
– А  что скажете о литературном процессе в Беларуси и России?
 
– Литература, на мой взгляд, настолько притягательная, манящая и сладкая вещь, что тягу к ней убить невозможно. Люди писали, и будут писать, другое дело, как этот процесс входит в отношения с власть предержащими. В России федеральная программа существует, но поддерживают в основном писателей либерального толка, остальные предоставлены сами себе. В Беларуси все книги, которые выходят на белорусском языке, субсидируются государством, то есть, там политика более сбалансированная.
 
– В издательстве «У Никитских ворот» у вас вышел сборник рассказов «Случай на Никитской», окрашенный булгаковскими мотивами. По какому принципу вы отбирали рассказы?
 
– Это, можно сказать, избранное, в сборнике опубликованы рассказы 30-летней давности и совсем новые, некоторые пришлось переводить с белорусского языка на русский. Захотелось объемно представить белорусско-российского писателя Кожедуба. А булгаковская троица, фигурирующая в одном из рассказов,  посетила нас именно в нижнем буфете ЦДЛ, где мы с вами беседуем. Не верите, есть свидетели! Очень люблю Булгакова, когда работал в издательстве «Советский писатель», я был редактором первого издания его дневника и писем.
 
– Рассказ – ваш конек, могли бы дать небольшой мастер-класс читателям?
 
– Считаю так: одни  пишут «о чем-то», то есть рассказывают о жизни кого-то с чьих-то слов, другие, как я, – пишут «что» – описывают саму ситуацию, и этим мои рассказы несколько отличаются от рассказов других авторов. Не забывайте, рассказ – это маленький роман,  в нем должны быть пролог, фабула, кульминация, эпилог.
 
– А что стало импульсом для написания повести «Внуковский лес», которая только что вышла в журнале «Москва»? Как, например, вы узнали, что накануне самоубийства Фадеев бродил по тропинкам этого леса?
 
– «Внуковский лес» – продолжение романа «Дорога на Москву», о котором мы с вами говорили два года назад, написана уже и третья часть. А про Фадеева узнал из разговоров с друзьями-писателями. Внуково было для нас таким же значимым местом, как Переделкино, только менее известным. Там были творческие мастерские, и моими соседями были Фазиль Искандер, Георгий Семенов, Константин Ваншенкин, Николай Старшинов, Олег Михайлов… Так что все факты «Леса» взяты из жизни. Меня интересовали, прежде  всего, отношения между писателями, кто-то из них, к сожалению, уже забыт…
 
– Что могли бы сказать по поводу строительства Союзного государства?
 
– Союзное  государство строится, и это очень важный момент. Да, сейчас маятник качнулся, скорее, на разделение народов, но дойдет же он до крайней точки и пойдет назад, и все, что наработано по союзному строительству, понадобится. Мы многого достигли в создании законодательных инициатив, общих проектов. Какие хорошие совместные программы были у нас по налаживанию рабочих мест, например, в автомобилестроении. Много интересного происходит в культуре  –  «Славянский базар», премия Союзного государства, совместные гастроли, особенно Молодежного белорусско-российского симфонического оркестра. Издаются книжки – белорусов в России, россиян в Беларуси, но всегда хочется большего. В 1995–1996 годах я инициировал выход  двуязычного издания антологии белорусской поэзии, хотел бы издать такую же антологию белорусского рассказа, все упирается в финансирование.
 

Беседу вела Нина Катаева

Справка:
 
Кожедуб Алесь Константинович родился в 1952 году в г. Ганцевичи Брестской области. Окончил филфак Белорусского университета и Высшие литературные курсы при Литинституте им. Горького. Работал учителем сельской школы, младшим научным сотрудником Института языкознания АН БССР, редактором  на телевидении, в журналах «Маладосць» (Минск) и «Слово» (Москва), главным редактором издательства «Советский писатель», зам. главного редактора «Литературной газеты»( редактировал приложение «Лад»). Автор 17 книг прозы.

Член СП России и Беларуси. Лауреат литературных премий им. М. Шолохова, Ив. Бунина, дипломант премии им. А.Дельвига «За верность Слову и Отечеству».
 





Опубликовано: legioner     Источник

Похожие публикации


Добавьте комментарий

Новости партнеров


Loading...

Loading...

Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Наверх